译文
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都(du)心伤悲,信马由缰归朝堂。
年少寄情人事外,倾心只在(zai)琴与书。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的(de)去处。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布(bu);层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
(一)
金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了(liao)四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
注释
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
补遂:古国名。
(20) 晴初:(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦:下霜的早晨。
①卿云:一种彩云,古以为祥瑞的象征。卿,通“庆”。
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。
⑴浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。
归:古代女子出嫁称“归”。