首页 古诗词 解连环·孤雁

解连环·孤雁

两汉 / 顾在镕

朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
晓翻红药艳,晴袅碧潭辉。独望娟娟月,宵分半掩扉。"
"自古分功定,唯应缺又盈。一宵当皎洁,四海尽澄清。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
劳鲂莲渚内,汗马火旂间。平生血诚尽,不独左轮殷。
古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。


解连环·孤雁拼音解释:

chao fan xin tong qi shi seng .qing li shu sheng song xia he .han guang yi dian zhu jian deng .
dao di xuan yuan zu .ru feng kong zi wang .yin yuan bai si shu .cong hui yi ren tang .
xiao fan hong yao yan .qing niao bi tan hui .du wang juan juan yue .xiao fen ban yan fei ..
.zi gu fen gong ding .wei ying que you ying .yi xiao dang jiao jie .si hai jin cheng qing .
fa xia qin hui jing .kai ping jiu wei zhen .zong wen bing fu ji .yuan xian ben jia pin ..
.bu dao sha di jin .you qi shi zhan wan .ji yan fei bai xue .xiu qu da qing shan .
zui wo yi shen bing .pin ju jue dao kuan .xin shi jiu bu xie .zi suan shao ren kan .
.bai lu zhan yi sui zhu gong .yun ting yue guan chu huai dong .pan long lou jian fu yuan shui .
lao fang lian zhu nei .han ma huo qi jian .ping sheng xue cheng jin .bu du zuo lun yin .
gu song bai chi shi sheng ye .sa sa feng sheng tian shang lai ..
cong jun cheng xiang fu .tan xiao jiu bei qian ..
.lao qu wei qiu jing .du wang wai xue ming .sao chuang qiu ye man .dui ke yuan yun sheng .

译文及注释

译文
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不(bu)断的江水。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在(zai)皇宫里值班。
太公吕望(wang)在店中卖肉(rou),姬昌为何能辨贤能?
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清(qing)晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以(yi)割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄(di)侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传(chuan)到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养(yang)。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
抬头观看西北方向的浮云,驾驭万里长空需要长剑,人们说这个地方,深夜的时候,常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高,水潭的水冰冷,月亮明亮星光惨淡,待点燃犀牛角下到水中看看,刚靠近栏杆处却害怕,风雷震怒,鱼龙凶残。

注释
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
⑷剧:游戏。
⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
人日:汉族传统节日,时在农历正月初七。农历正月初七。薛道衡《人日思归》“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前”
道逢:在路上遇到。

赏析

  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句(ba ju)诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔(chen qiao)枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣(wen yi)。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗(dou)、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共(yin gong)醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  第二支曲子通过自嘲的方式(fang shi)来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

顾在镕( 两汉 )

收录诗词 (5877)
简 介

顾在镕 顾在镕,唐诗人。苏州人。僖宗光启二年(886)进士及第,余不详。

柳毅传 / 卫大荒落

"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。"
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
喜看列宿今朝正,休叹参差十四年。"
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"


永遇乐·投老空山 / 太叔爱华

重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。"
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 漆安柏

在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
"驷马归咸秦,双凫出海门。还从清切禁,再沐圣明恩。
吴山为我高,霅水为我深。万景徒有象,孤云本无心。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,


谒金门·花满院 / 羊舌清波

兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
"白发逢秋王,丹砂见火空。不能留姹女,争免作衰翁。
"长安里巷旧邻居,未解梳头五岁馀。


题张十一旅舍三咏·井 / 宿欣忻

道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"


采葛 / 甘壬辰

青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片,旋把金鞭约柳枝。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,


八月十五夜月二首 / 郯土

唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
"借君片石意何如,置向庭中慰索居。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
巢许终身稳,萧曹到老忙。千年落公便,进退处中央。"
"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 屠玄黓

"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
"闲来对镜自思量,年貌衰残分所当。白发万茎何所怪,
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。


村夜 / 舜甜

转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 虞梅青

当时惊觉高唐梦,唯有如今宋玉知。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"