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怨诗行

明代 / 谢泰

揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。


怨诗行拼音解释:

jie ri yue xing .fu tang yu chu .tian bu kong jian .heng liu fan bi .mu mu shu su .
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
.wang nian chang bai shan .fa fen ren ji han .sao ye xue shuang shi .du shu chun chi gan .
.xiao xiang zeng su hua shi ping .jing chu lian qiu zu ye qing .jin xi ba you shuang bin bai .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
tan cheng yuan qu yue .dou leng lu mian tai .gong zi jiang cai zi .lian ti xing wei hui ..
.huai hai bing huang ri .fen fei zhi zhi jin .zhi dan zhu zi chu .que ru si ming shen .
mo xue ying yang zi .qing shi gao shan sou .chu chu fan wo jun .huan lai hui ya fu ..
mei han zheng xue cai .ri leng rang bing hen .zao wan dong gui qu .tong xun ru shi men ..
.zhi gong yang ma fu yang he .lv xing wu ji duo tuo lue .tian sheng zhi gong yu fan yi .
qian xi du li hou xi xing .lu shi zhu yi zi bu jing .jie wen ren jian chou ji yi .bo ya xian jue yi wu sheng .
chao yao chang lu shou .chang wang kong lin miao .li si cong ci sheng .huan jiang ci xin liao ..
ruo jian yue guang ming .zhao zhu si tian xia .yuan hui gua tai xu .ying jing neng xiao sa .
.zhu rong gao zuo dui han feng .yun shui zhao qiu ji wan zhong .

译文及注释

译文
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人(ren)正在楼上独自忧愁。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那(na)缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若(ruo)有若无。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯(bo)引路,这是像神仙一样的生活。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷(gu)里一派清秋肃穆。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
后羿怎(zen)样射下九日?日中之乌如何解体?

注释
(25)刺心:自刺心脏,意指自杀。
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。
泽: 水草地、沼泽地。
试用:任用。
(2)泠泠:清凉。

赏析

  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录(lu)。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  唐人音乐诗较著名者,有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同,可谓各有千秋。喜惧哀乐,变化倏忽,百感交集,莫可名状,这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗,颖师高超的琴技如可闻见,怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论,推许为“摹写声音至文”了。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心(er xin)惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物(jing wu)描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西(xi)施般娇柔之态,极需人之呵护。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激(chang ji)战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  “善待新姑嫜,时时念我故夫子!”你要好好服侍新的公公婆婆,也要时时想念着原来的丈夫啊!
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

谢泰( 明代 )

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简 介

谢泰 谢泰,字汇征,号建侯,大兴人。顺治己丑进士,官竹山知县。有《蓼集编》、《客中吟》。

满江红·和王昭仪韵 / 环香彤

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,


绝句四首 / 郎癸卯

当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"


臧哀伯谏纳郜鼎 / 隋高格

仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
不是绮罗儿女言。"
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"


古朗月行(节选) / 霍初珍

"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
苎萝生碧烟。"
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。


铜雀妓二首 / 张简辰

任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,


青楼曲二首 / 万俟孝涵

吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。


春园即事 / 上官肖云

涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
有人学得这般术,便是长生不死人。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
茶烟粘衲叶,云水透蘅茆。因话流年事,斯须不可抛。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。


河传·湖上 / 翼晨旭

家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
不觉云路远,斯须游万天。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。


听鼓 / 栾杨鸿

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。


沁园春·长沙 / 薛慧捷

"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"