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谏太宗十思疏

唐代 / 姚宏

气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"


谏太宗十思疏拼音解释:

qi she deng hua luo .guang qin bi xia nong .wei jun xin si wo .yin dao wu geng zhong ..
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..
.lian ye yin feng xue .xiang liu zai ji liao .chan xin shui zhi shi .shi juan zi fen shao .
yi nian gua chou lv .fu lv lao pan ji .zhang fu zhong zhi qi .er nv kong bei ti .
xiang xun jiang dao shang .gong kan xia yun gen .zuo luo chi chi ri .xin ti hu ba lun ..
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
liang ren de yi zheng nian shao .jin ye zui mian he chu lou ..
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
.gu chuang zhu ying wei .he shi zu yin si .xiong di duan xiao xi .shan chuan chang lu qi .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
.qing niao dong fei zheng luo mei .xian hua man kou xia yao tai .
yu deng yan la huo .shou tan hua chun hui .qing di jin ying lao .ying xin jian ji hui ..
.ying zai huang wu yue zai tian .ying fei qi dao yue lun bian .
gu ren bu zai zi .you gui xi wei jie ..
.lan shi nan chao dian ta han .ci zhong yin de xie chen huan .yi tong ting shu qian zhu lao .
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
fei tong fu shui ying shou de .zhi wen xian lang you yi wu ..

译文及注释

译文
  旁边的人认为孟尝君看不(bu)起冯谖,就(jiu)让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车(che)客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没(mei)有鱼吃。”左(zuo)右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
  清光绪二年秋八月十八日,我和黎莼斋游狼山,坐在萃景楼上,远望虞山,觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上,到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来,住在常熟,便与我一同去游玩。
长期被娇惯,心气比天高。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通(tong)到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸(xiao),猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。

注释
⒀把:拿。称:说。敕(chì):皇帝的命令或诏书。
[25]矗(chù触):耸立。此两句形容广陵城的高峻和平齐。
6.旧乡:故乡。
⑸力不齐:指讨伐董卓的诸州郡将领各有打算,力量不集中。齐:一致。
④剩向:尽向。餐秀色:秀色可餐,极赞妇女容色之美,也可用以形容山川秀丽,此取后义。着句:写诗句。渠:他(方言),此即指梅。
轼:成前的横木。
难忘:怎能忘,哪能忘。
(35)本:根。拨:败。

赏析

  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  诗开篇写(pian xie)道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也(xu ye)。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰(hui shi)等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏(jian shang)辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

姚宏( 唐代 )

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简 介

姚宏 越州嵊县人,字令声。姚舜明长子。徽宗宣和中在上庠。南渡后,初任监杭州税,调知衢州江山县。秦桧以宿怨陷之死。有《校注战国策》。

芙蓉楼送辛渐二首 / 富察光纬

逋客殊未去,芳时已再来。非关恋春草,自是欲裴回。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 东方法霞

"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"


破阵子·燕子欲归时节 / 司马丹

如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
哲妻配明德,既没辩正邪。辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。"
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。


天津桥望春 / 西霏霏

"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。


庭前菊 / 司寇海霞

"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
于中炼就长生药,服了还同天地齐。
苎萝生碧烟。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 微生智玲

"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"


霜天晓角·梅 / 户戊申

采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
此镜今又出,天地还得一。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
治书招远意,知共楚狂行。"
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。


最高楼·旧时心事 / 子车旭

"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
有人问我修行法,只种心田养此身。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。


论诗三十首·十一 / 易幻巧

珊瑚掇尽空土堆。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。


名都篇 / 公叔同

"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
(王氏答李章武白玉指环)
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"