译文
身穿粗衣情自乐(le),经常贫困心安处。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术(shu)怎么竟会高超(chao)到这种程度啊?”
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
希(xi)望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番(fan)挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏(hun)将近了。
牛累了,人饿(e)了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
注释
⑷养(yáng羊)养:心中烦躁不安。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
10.何与:何如,比起来怎么样。
2.悉:全,皆。士:兵。备:齐全。田:通“畋”,打猎。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
信:实在。