译文
“天地上下四面八方,多有残害人的(de)奸佞。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到(dao)扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤(tang)、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
简狄深(shen)居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
陇水声声令人不忍去听,呜(wu)呜咽咽多么使人愁烦。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
注释
金猊(ní)烬冷:金猊炉内香灰已冷。金猊,狮形的铜香炉。
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
畴(chóu):语助词,无意义。罔:无。眷:眷念,留恋,指人世。
耗(mào)乱:昏乱不明。
38、呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”
予心:我的心。
16)盖:原来。