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如梦令·水垢何曾相受

先秦 / 郝经

寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
遂与驽骀一时老。倘借长鸣陇上风,犹期一战安西道。"
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。


如梦令·水垢何曾相受拼音解释:

liao liao xing yi jing .guo jin qian feng ying .lu se ning gu tan .quan sheng luo han jing .
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
.jiu ri xiang zhi jin .shen ju du yi shen .bi men kong you xue .kan zhu yong wu ren .
chan yuan long shui ting nan jin .bing jue feng sha rao xing liang ..
.yu xian ji cui qi ling yi .shi dong hua gong heng ban kong .ye guang tan shang ming xing qi .
zhi ji shang xian shen ming ding .lu ren ying kong xiao long zhong ..
yi qu pai huai xing han xi .ye lan you yuan zhong yi yi .
bu zhu fu yun bu xian yu .xing hua mao wu xiang yang ju .
.shan zheng rong .shui hong cheng .man man han han yi bi geng .yi cao yi mu qi shen ming .
sui yu nu tai yi shi lao .tang jie chang ming long shang feng .you qi yi zhan an xi dao ..
guang shu liu feng cui .xian men xiang ye sheng .jin qiao ying yi shao .duo jia you xin cheng .
.pu li yi zhou hou xin feng .lu hua mo mo ye jiang kong .
ji qing yao yu zhu .liu mian zheng luo jin .xing yi fang xiang xiu .cheng jun wan zhuan chen ..
.shu sui ping jin di .zhu sheng chu men shi .ji gu li xing zao .shu jian tuo shen chi .

译文及注释

译文
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
主人摆酒今晚大(da)家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
知(zhì)明
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例(li)贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司(si)马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
哪(na)一天能回家洗客袍,结(jie)束(shu)客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。

注释
9.昂其直:抬高它的价钱。直,通“值”。
95.刎(wěn)颈之交:指能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
(70)图:考虑。利之:对秦国有利。
1.惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。
天姥山:在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。
五伯:即“五霸”。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。

赏析

  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情(qing)。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成(mu cheng)雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引(zeng yin)起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  主题、情节结构和人物形象
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。
  这首送别诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山(lai shan)色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

郝经( 先秦 )

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简 介

郝经 (1223—1275)元泽州陵川人,字伯常。郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》。

清商怨·葭萌驿作 / 沙千怡

苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"


蝶恋花·送春 / 张简淑宁

"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
"一乌堕水百乌啼,相吊相号绕故堤。
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。
轩冕应相待,烟霞莫遽留。君看仲连意,功立始沧洲。"


青玉案·天然一帧荆关画 / 百里松伟

蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
苍岭和云色更寒。艳艳风光呈瑞岁,泠泠歌颂振雕盘。
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
辟邪犀角重,解酒荔枝甘。莫叹京华远,安南更有南。"


新晴 / 建怜雪

东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
旌旆朝天不知晚,将星高处近三台。"
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 子车立顺

"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
"痴顽终日羡人闲,却喜因官得近山。斜对寺楼分寂寂,
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。


送李侍御赴安西 / 闫辛酉

举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
朝廷连受脤,台座接訏谟。金玉裁王度,丹书奉帝俞。
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 仲孙炳錦

护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。


寿楼春·寻春服感念 / 翰日

"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
南北东西各自去,年年依旧物华新。"
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。


满江红·暮雨初收 / 前辛伊

他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
露湿凝衣粉,风吹散蕊黄。蒙茏珠树合,焕烂锦屏张。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。


观书 / 百里嘉俊

"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。