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临安春雨初霁

南北朝 / 刘珙

道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
"御宇恢皇化,传家叶至公。华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。


临安春雨初霁拼音解释:

dao chang ye ban xiang hua leng .you zai deng qian li fo ming ..
.tong deng ke di jie qing lie .shang ai dong ji yi wei xian .sui you tian yuan gong hai pan .
zui hou bu you mi ke lu .yao kan pu bu shi tian tai ..
.lou wai chun qing bai niao ming .lou zhong chun jiu mei ren qing .lu pang hua ri tian yi se .
chong sheng gu xiang meng .zhen shang he shu feng .wu dao ru wei sang .tian yun he shi tong ..
.yu yu hui huang hua .chuan jia ye zhi gong .hua yi chen qie nei .yao shun di xiong zhong .
hou ren zhi shi he ren mu .yi jun si jun du bu mian .ye han yue zhao qing feng shu ..
jin shui tong ba xia .xiang shan dui luo he .jiang jun chi tie ma .shao fu bu tong tuo .
.ri ri feng chui lu qi chen .nian nian yin ma han ying ren .qian dui zhan gu na zhi zhu .
dui jing jie yi gui .kui yuan ju gai yin .san dong lao ju xue .si jing zhong jian jin .
tang shang shu zhang qian .chang you he cheng xing .yi wo nian zui chang .ci di lai cheng shang .
you ju zheng xiang can xia ke .ye jiu yue han zhu lu di .qian nian du he liang san sheng .fei xia yan qian yi zhi bai .qu yan sheng yao ren yu jue .shui jia su ji zhi xin xue .qiu shan ye ke zui xing shi .bai chi lao song xian ban yue .

译文及注释

译文
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨(yuan),你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍(shua)休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
长出苗儿好漂亮。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢(ne)!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿(chang)失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免(mian)流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。

注释
⑧“多少”二句:谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。新亭,用新亭对泣事。块土:犹言国土。
⑾销铄(shuò):熔化,消磨。汉枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”
漫:随便。
郢楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。
休:停止。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。

赏析

  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮(bian xi),岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情(zhi qing)是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多(li duo)情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果(xiao guo)犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛(er fan)起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情感。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  这是一首描写雨天景象的小诗。这首诗诗设喻新巧、描写别致,一联想丰富。全诗四句,全是眼望所见的景物,因此,“眼望”便是全诗的线索。空前的云涌是指眼望见,雨洒渭川是远望所见;天边归雁是极目远眺所见。这些使诗人有所思,有所感,诗人触景生情,借周围的景物扦发自己久居他乡的愁苦,同时也流露出诗人对现实衰微的慨叹。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

刘珙( 南北朝 )

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简 介

刘珙 刘珙(1122~1178)字共父,崇安(今福建崇安)人。子羽长子。登进乙科。官资政殿大学士。淳熙二年守。谥忠肃。工书,学颜书鹿脯帖。卒年五十七。生平见《宋史本传》、《朱子文集》。岳麓书院曾在1131年毁于战火,时为湖南安抚使的刘珙“葺学校,访雅儒,思有以振之”,重建岳麓书院。刘珙身为礼官,“秦桧欲追谥其父,召礼官会问。珙不至。桧怒,风言者逐之”。

蓦山溪·梅 / 辅广

香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。


听张立本女吟 / 卢昭

积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。


咏竹 / 张佩纶

"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
共相唿唤醉归来。
寄世知婴缴,辞荣类触藩。欲追绵上隐,况近子平村。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。"
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。


宿建德江 / 傅梦琼

"白日下骎骎,青天高浩浩。人生在其中,适时即为好。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"


望庐山瀑布 / 萧汉杰

"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
思劲凄孤韵,声酸激冷吟。还如饮冰士,励节望知音。"
"有马骨堪惊,无人眼暂明。力穷吴坂峻,嘶苦朔风生。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。


古朗月行(节选) / 黄任

"何事离怀入梦频,贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律,
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 张镠

今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
若道归仁滩更好,主人何故别三年。"
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,


仙城寒食歌·绍武陵 / 胡铨

虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。


和尹从事懋泛洞庭 / 黄汉章

残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。


午日观竞渡 / 王辅世

明发更远道,山河重苦辛。"
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
亭亭傅氏岩,何独万古思。"
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"