译文
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
上天一定会展现他的(de)意愿吗(ma)?但为什么贤德的人(ren)不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于(yu)人为因素。”世上议论(lun)天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美(mei)的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示(shi)仰慕之情。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
门外,
昏暗的暮雨潇潇飘向(xiang)三峡,满江的春水环绕着双流城。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
注释
12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
⑹扉:门扇。
25.仁:对人亲善,友爱。
赍(jī):携带。
⑻忒(tè):差错。
54. 杂然:众多而杂乱的样子。
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)