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慈乌夜啼

元代 / 毛直方

"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
凫飞将去叶,剑气尚埋丰。何必华阴土,方垂拂拭功。"
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。
恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
猿啼鹤怨终年事,未抵熏炉一夕间。"
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
"黯黯闭宫殿,霏霏荫薜萝。晓峰眉上色,春水脸前波。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。
驻马言难尽,分程望易遥。秋前未相见,此意转萧条。"
"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。


慈乌夜啼拼音解释:

.liu shi xuan che zi gu xi .wo gong nian shao du wang ji .men lin er shi liu hou yin .
fu fei jiang qu ye .jian qi shang mai feng .he bi hua yin tu .fang chui fu shi gong ..
.song zu ling gao le wei hui .san qian ge wu su ceng tai .xiang tan yun jin mu shan chu .
du yi lan gan yi nan xie .mu jia wu yan diao gu cheng .
huang hu gui dan di .shen yan su jiang xia .you jin liao zi shi .xian nong zi wei hua ..
.qu yang fen san hui jing hua .jian shuo san nian zhu hai ya .bie hou jie can peng lei zi .
yuan ti he yuan zhong nian shi .wei di xun lu yi xi jian ..
.lv tu cheng zao jing .ce ma du qi qi .can ying jun lou yue .yi sheng guan shu ji .
.an an bi gong dian .fei fei yin bi luo .xiao feng mei shang se .chun shui lian qian bo .
.yi zhao ting zhou sha ri wan .jiang xian ye cai tao hua fan .
zhu ma yan nan jin .fen cheng wang yi yao .qiu qian wei xiang jian .ci yi zhuan xiao tiao ..
.shi bi cang tai cui ai nong .qu che shang luo xiang yi zong .tian gao yuan jiao xiang shan yue .
zhen bian yun qi shan xi shan .wu jiang shui se lian di kuo .yue su chong sheng ge an huan .

译文及注释

译文
骏马啊应当向哪儿归依?
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落(luo)满了身上(shang)的弓刀。
一夜春雨,直至天明方才停歇(xie),河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧(jin)紧锁闭。
  苏辙年纪很轻,还没能够通(tong)晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学(xue)习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂(lan)扑鼻香。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。

注释
12.汴水:古水名,流经开封、商丘等地。
⑵永和:东晋穆帝年号。王羲之《兰亭集序》记公元353年(永和三年)三月上巳日,会集名士于会稽山阴兰亭;作者恰于三日乘舟访友,故用此典。
⑹“晋阳”二句:《北史·后妃传》载:“周师取平阳,帝猎于三堆。晋州告急,帝将还。淑妃请更杀一围,从之。”所陷者系晋州平阳,非晋阳,作者一时误记。更杀一围,再围猎一次。
⑷沃:柔美。
⑵永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
相依:挤在一起。

赏析

  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展(di zhan)示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作(bu zuo)讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  这是一首欢快的劳动对(dong dui)歌。可以想像,这种场面(chang mian),时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽(shang kuan)有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

毛直方( 元代 )

收录诗词 (3383)
简 介

毛直方 毛直方(生卒年不详,约1279年前后在世),字静可,建安(今福建建瓯)人。宋咸淳九年(1273)以周礼领乡荐,入元后不仕,优游闾里,授徒讲学。及科举制重兴,郡内以明经擢进士第者,多出其门。省府上其名,始被一命,得教授致仕,半俸终其身。所编有《诗学大成》、《诗宗群玉府》三十卷,所着有《冶灵稿》四卷、《聊复轩斐稿》二十卷。《元诗选·三集》录其诗二十六首。

九日黄楼作 / 杨寿杓

此时独立意难尽,正值西风砧杵凉。"
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
瓢闲高树挂,杯急曲池流。独有迷津客,东西南北愁。"
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
"湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。初语燕雏知社日,
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。


折桂令·过多景楼 / 王传

"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣。


项嵴轩志 / 戴表元

"芙蓉苑里起清秋,汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓,
枕簟满床明月到,自疑身在五云中。"
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
"小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,
明日还家盈眼血,定应回首即沾襟。
"月色四时好,秋光君子知。南山昨夜雨,为我写清规。
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 黎象斗

古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
"旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
身是三千第一名,内家丛里独分明。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"


望江南·幽州九日 / 陆大策

得主劳三顾,惊人肯再鸣。碧虚天共转,黄道日同行。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
宫树落花空夕阴。蝴蝶翅翻残露滴,子规声尽野烟深。
宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"


鹬蚌相争 / 吴宗达

为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
犬吠秋山迥,鸡鸣晓树深。开门更欹枕,谁识野人心。"
"高寺移清宴,渔舟系绿萝。潮平秋水阔,云敛暮山多。
赋妙排鹦鹉,诗能继鹡鸰.蒲亲香案色,兰动粉闱馨。
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
红粉座中客,彩斿江上城。尚平婚嫁累,无路逐双旌。"
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,


思越人·紫府东风放夜时 / 司马光

镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
郎君官贵施行马,东阁无因再得窥。"
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 张颉

一千里色中秋月,十万军声半夜潮。(钱塘)。
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤,诗韵如闻渌水琴。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。


金字经·樵隐 / 彭襄

"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
岩际和风滴,溪中泛月分。岂知当此夜,流念到江濆。"
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
犹惊往岁同袍者,尚逐江东计吏来。"
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。


武陵春·走去走来三百里 / 高塞

鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
绿头江鸭眠沙草。"
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
"人高诗苦滞夷门,万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻,
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。