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铜雀妓二首

金朝 / 赵元淑

片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。


铜雀妓二首拼音解释:

pian huan qiu shi zhan .can meng xiao fan cui .que yuan tian he que .liu qiao you bu hui ..
xie peng chu yuan jiao .zhuo jiu jie ping sha .yun shou yuan tian jing .jiang kuo pian fan xie .
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
.gu dao han feng qing qi qi .shao nian jiao jie ping ling ke .qiu zhi shi dai bu ke zhi .
wan hao zhao xi sou .qi kan dai ye ou .ying shu dang xi zhao .hua luan zheng shen qiu .
he chu qiu xuan jie .ren jian you dong tian .qin xing jie shi dao .zhe xia shang wei xian .
.jin jiang jiang pan chen chun feng .geng po yun shan ji wan zhong .
yu guo jiang shan chu .ying ti cun luo shen .wei zhi jiang ya dao .he chu xie zhi yin ..
xi wei di wang zhou .jin xing tian di ping .wu chao bian ren shi .qian zai kong jiang sheng .
.shi ren rao chu si .huai shang ji chun gui .jiu pu ling hua fa .xian men liu xu fei .
yin song gu ren xing .shi ge xing lu nan .he chu lu zui nan .zui nan zai chang an .
bing chi shi pan lv .mei yuan huan piao su .shu jing fang zhuan yan .chao chao zi nan du ..
yu feng dan zhao zi ni xiang .zhu zhuan long wen yu yin guang .
.ye lv you rong ri ri huan .xu yan da de bei wan lan .
ling quan cheng jie jin hua xiang .zan you po ai xian ren shao .jiu zhu fan xian bai ri mang .

译文及注释

译文
修炼三丹和积学道已初成。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之(zhi)时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
  四川边境有两个(ge)和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那(na)些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺(shun)风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
在一个长满青草的池塘(tang)里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。

注释
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
⑹盖:车盖,即车上遮阳防雨的伞盖。
效,效命的任务。
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
淮山:泛指长江以北淮河流域的山。
66、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。
⑹渺邈:遥远。
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。

赏析

  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境,所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区(de qu)域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙(you miao)处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑(luo ji)十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪(xie tan)官污吏的贪婪成性入木三分。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样(zhe yang)的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结(pan jie)胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。

创作背景

  从诗篇末句“羁魂”一语来推断,此诗大约作于作者应举失败、困顿长安之际,时间在元和(唐宪宗年号,806~820)年间。

  

赵元淑( 金朝 )

收录诗词 (2162)
简 介

赵元淑 (?—613)云阳人。性疏诞,不事生产,家贫。长安富人宗连妻以女,遂富裕。文帝时授骠骑将军。炀帝时从杨素平汉王谅乱,以功进位柱国,拜德州刺史,转颍州太守。后在朝以十日纳天下租,帝悦,任司农卿。辽东之役典宿卫,加光禄大夫,封葛公。杨玄感谋叛,元淑与通谋。玄感败,事觉伏诛。

方山子传 / 吕乙亥

"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
应得池塘生春草。"


郑风·扬之水 / 字海潮

露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 西门雨涵

"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
何因知久要,丝白漆亦坚。"


七律·有所思 / 森君灵

欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。


天地 / 公羊娜

与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
各回船,两摇手。"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。


画竹歌 / 东方邦安

玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 爱斯玉

吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,


清平乐·雪 / 由乐菱

《野客丛谈》)
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
名共东流水,滔滔无尽期。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。


明妃曲二首 / 富察愫

令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
"蝉声将月短,草色与秋长。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 问沛凝

感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。