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凉州词三首

南北朝 / 叶适

山僧未肯言根本,莫是银河漏泄无。"
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
野麋终是忆长林。鲈鱼未得乘归兴,鸥鸟惟应信此心。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。


凉州词三首拼音解释:

shan seng wei ken yan gen ben .mo shi yin he lou xie wu ..
ru lv san chun zhao .chao zong wan li tong .an fen tian ying kuo .se zhao ri guang rong .
.xian wei lin yong guo you wei .miao suan wu fei wei yan qi .
du xi xi shui ji .shui jian luo yi shi .ri mu you wei gui .ying ying shui bian li .
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
ye mi zhong shi yi chang lin .lu yu wei de cheng gui xing .ou niao wei ying xin ci xin .
chang qing yan zhu shi qian shen .qing quan yin ru pang tian run .jia shu yi lai bie dai chun .
bai lang chui wang guo .qiu shuang xi da xu .men qian shi jing kou .shen wai bu ying chu ..
.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
qian jia lian mu chun kong zai .ji chu lou tai yue zi ming ...luo hua ..
yu zhu gui chen li .yi xiong fei jian ruo .bai lao kao yu shi .qian hu gou shou e . ..li zheng feng
qin guan xue zhe yi zhi qiong .chui cheng nuan jing you jia lv .yin shang xian luo zai yue song .

译文及注释

译文
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
它从万里之(zhi)外的(de)夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无(wu)尽关切和惦念之情(qing)!
有去无回,无人(ren)全生。
心中惨痛凄然欲绝啊,长(chang)长叹息又加以悲泣难当。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
  那远远的梁山(shan),堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
你这徒有勇力的小臣别妄动(dong),座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
楼如(ru)白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
戴着一顶斗笠披着一件(jian)蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。

注释
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。
⑵碧山:指终南山。下:下山。
14.迩:近。
⑴齐安:今湖北省黄冈黄州一带。
①碧圆:指荷叶。
⑩戏与”二句:作者自注,宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:“此来有人作诗送卿否?”对曰:臣妻有—首,云“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮”。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭。坡顾渭曰:“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?”妻子失笑,坡乃出。这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。

赏析

  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己(zi ji)的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  换羽(huan yu)移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深(ran shen)谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的(zhe de)最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵(ya yun),第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的(yao de)是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

叶适( 南北朝 )

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简 介

叶适 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋着名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。着有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

涉江采芙蓉 / 韩是升

"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
含凉阁迥通仙掖,承露盘高出上宫。 ——李益
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"


浪淘沙·莫上玉楼看 / 王敏

地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"


东湖新竹 / 裴大章

"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。


夜游宫·竹窗听雨 / 袁裒

却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 释道谦

遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,


敕勒歌 / 潘纯

从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
更忆东去采扶桑。 ——皎然
"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。


飞龙引二首·其二 / 江纬

鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复


/ 张仲时

"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,


侠客行 / 侯文曜

东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
杨花满地如飞雪,应有偷游曲水人。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 岑之敬

禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
玲珑穿屡折,诘曲通三湘。神鬼若剜刻,干坤真混茫。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
仙蛾泣月清露垂,六宫烧烛愁风欷。"