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水调歌头·和马叔度游月波楼

隋代 / 方信孺

哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
由来朝廷士,一入多不还。因循掷白日,积渐凋朱颜。
"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,
龟缘难死久支床。莫嫌冷落抛闲地,犹胜炎蒸卧瘴乡。
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,


水调歌头·和马叔度游月波楼拼音解释:

ai zai san sheng yang .shao de ji ting wei .xi zai wan zhong su .duo yong bao qi er .
bu yin zhuo quan shui .bu xi qu mu yin .suo feng gou fei yi .fen tu qian huang jin .
bing yi duo yan zuo .pin si shao pan yuan .zi xiao wu ming zi .yin ming zi zai tian .
hang lao zhe che zhe .wu tong sao lu chen .xu ying fu xu song .can jian liang zhou min ..
you lai chao ting shi .yi ru duo bu huan .yin xun zhi bai ri .ji jian diao zhu yan .
.shi ren zhi si you .wei jian kong bu jing .jing zai li qi zu .cuo mo feng di cheng .
.jiang pan bai chi lou .lou qian qian li dao .ping gao wang ping yuan .yi zu shu huai bao .
shui dao luo zhong duo yi ke .bu jiang shu huan bu zeng lai ..
.yi cong qian duo ya lan gan .jian sui hong xiao que zuo tuan .feng niao wu yao xiang bu jin .
gui yuan nan si jiu zhi chuang .mo xian leng luo pao xian di .you sheng yan zheng wo zhang xiang .
.qi qi fu qi qi .song jun yuan xing yi .xing yi fei zhong yuan .hai wai huang sha qi .
bi yi huan zan zu .li zhang dai che ma .xing zhi zhe zi you .shen jue shen xiao sa .
xiao zhi feng chuan jiao .han cong xue ya zhi .fan xing shou yu ban .can yue yao bing chi .
.ren shao jie huang yi ji liao .feng duo chen qi zhong xiao tiao .shang yang luo ye piao gong shu .

译文及注释

译文
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好(hao)一个五陵豪侠
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无(wu)奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
  夏朝(chao)的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在(zai)太子诞生时,就举行礼仪,让官(guan)员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也(ye)不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。

注释
140.陼(zhǔ):水边,此处用作动词。钜:巨。
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。
⑷玉钗:一种妇女头饰。砌竹:庭院中临阶而生的竹子。
一滩:一群。
⑴汉关:汉朝的关塞,这里指唐朝军队驻守的关塞。
(1)崧(sōng):又作“嵩”,山高而大。维:是。岳:特别高大的山。毛传:“岳,四岳也。东岳岱,南岳衡,西岳华,北岳恒。”
韦郎:《云溪友议》卷中《玉箫记》条载,唐韦皋游江夏,与玉箫女有情,别时留玉指环,约以少则五载,多则七载来娶,后八载不至,玉箫绝食而死。

赏析

  母爱是人类最伟大、最无私的情感,但古诗中表现这一题材的作品却不很多,最著名的当属孟郊的《游子吟》,说尽了天下父母爱子之心。蒋士铨这首《岁暮到家》则从另一个角度细腻地刻画了母亲的爱心,与孟诗有异曲同工之妙。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  动静互变
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑(ke xiao)。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较(bi jiao),则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起(yin qi)作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹(yin zhu)而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

方信孺( 隋代 )

收录诗词 (6118)
简 介

方信孺 方信孺[公元1177年至1222年]字孚若,兴化军(四库总目作,莆田霞皋)人。生于宋孝宗淳熙四年,卒于宁宗嘉定十五年,年四十六岁。有隽才,未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉,治盗有异绩。开禧三年,(公元一二零七年)假朝奉郎使金,自春至秋三往返,以口舌折强敌。历淮东转运判官,知真州。后奉祠归,屏居岩穴,放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿,其为叶颙宰相的孙女婿。

秋闺思二首 / 任布

琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。
"莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。


华胥引·秋思 / 林清

一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"


鸟鹊歌 / 弘皎

百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
窗间枕簟在,来后何人宿。"
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,


赠项斯 / 郭用中

何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
连鸿尽南去,双鲤本东流。北信无人寄,蝉声满树头。"
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
此地来何暮,可以写吾忧。"


湘南即事 / 吴璋

暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"浔阳郡厅后,有树不知名。秋先梧桐落,春后桃李荣。
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
"雨过尘埃灭,沿江道径平。月乘残夜出,人趁早凉行。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。


临江仙·庭院深深深几许 / 曾如骥

"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,


金菊对芙蓉·上元 / 冯翼

徒沾一点血,虚污箭头腥。"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 王仲通

争奈结根深石底,无因移得到人家。"
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 张阿庆

自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
惜哉意未已,不使崔君听。"
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。


满江红·点火樱桃 / 袁镇

白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。