首页 古诗词 长干行·家临九江水

长干行·家临九江水

宋代 / 智舷

刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"


长干行·家临九江水拼音解释:

sha ai chang kong niao .chuan tong wai guo ren .fang fang jie die shi .feng sao yong wu chen ..
.lan ze shang qiu se .lin feng yuan bie qi .dong cheng cao sui lv .nan pu liu wu zhi .
ruo shi hua yang zhong wo qu .han jia feng chan yong shui wen ..
xian ta nan jian gao mian ke .chun qu chun lai ren wu hua ..
bao wa xiang qi sui xiao chen .luan bing shui xi si hua ren .
nan shi hao ju jiao ye di .chu men chang xi yu ren tong .
ba diao si sui lang yuan .cai lian yi ran xiang nong .lv dao hong piao yu jin .
ta po wu hu guang di tian .qu sui wang shi dong xia ji .shu bing su jin min xiang qi .
.tian jie rang zi yi .leng ge he you bei .dao sheng xian ming chu .shen xian jue lao chi .
zhou duan ku ye yong .quan jun qing yi zun ..
.lv yu sui nan ding .cheng xian shi sheng you .bi yun xiao si ji .hong shu xie cun qiu .
chu bei yue yun xing wei gao .yue dao ju qi fang an jiao .feng tan xie qi bi jing tao .
duo xiang ke ting men wai li .yu ta ying song wang lai chen .
yi shi meng zhong fang tuo mian .wei si quan jun mo lang yan .lin wei bu gu shi zhi nan .
zhu ren fei zhu cheng .wei qin qi wei wo .bu zhi cheng shang tu .hua zuo gong zhong huo ..

译文及注释

译文
  苏轼说:“你可也知道这水(shui)与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一(yi)面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都(du)摘掉,只剩下瓜蔓了。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
不须纵酒欣赏那(na)(na)哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
  我在来到兖(yan)州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情(qing),在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”

注释
⑴胡沙:胡尘,指安禄山叛军。飞胡沙:指洛阳陷入安禄山叛军之手。
109、此态:苟合取容之态。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。 
⑷抱柱信:典出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
[15]缩:蜷缩。蝟:刺猬。角弓:以牛角做的硬弓。
①乡国:指家乡。
(20)宗社:宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方,“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝:断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。

赏析

  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人(shi ren)后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰:“追之琢之,则所以美其文者至(zhe zhi)矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道:“功夫细密处,又在此一章,如曰‘勉勉我王,纲纪四方’,四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否?”又曰:“然。如‘追琢其章,金玉其相’,是那工夫到后,文章真个是盛美,资质真个是坚实。”二者合而言之,也就是说:精雕细刻到极致,是最美的外表,纯金碧玉到极致,是最好的质地,周王勤勉至极,有如雕琢的文彩和金玉的质地,是天下最好的管理者。如此释诗,似太迂曲,所以很多人并不把前两句视作兴,他们认为,“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王,意谓周王既有美好的装饰,又有优秀的内质,而又勤勉不已,所以能治理好四方。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说(ma shuo)到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

智舷( 宋代 )

收录诗词 (8343)
简 介

智舷 明僧。浙江嘉兴人,字苇如,号秋潭。居秀水金明寺。晚于西郊建黄叶庵,自称黄叶老人。庵有修竹百竿,晨夕手自拂拭。有《黄叶庵诗集》。

五代史宦官传序 / 释宗振

千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
数瓢留顷刻,残照迫从容。好去烟霞县,仙人有旧踪。"
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
目瞪如有待,魂断空无语。云雨竟不生,留情在何处。"
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,


虢国夫人夜游图 / 崔惠童

伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。


谷口书斋寄杨补阙 / 释道完

幽兰生虽晚,幽香亦难歇。何以保此身,终身事无缺。"
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
堪恨昔年联句地,念经僧扫过重阳。"
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"


奉和春日幸望春宫应制 / 法藏

才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
旅鬓一丝出,乡心寸火生。子牟魂欲断,何日是升平。"
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"


扫花游·西湖寒食 / 董文甫

"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。


从军行·其二 / 张绮

地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
见《墨庄漫录》)"
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
岁旱且须教济物,为霖何事爱风流。"
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。


巴女谣 / 靳贵

赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
"千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。


题情尽桥 / 于养志

"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"


瑶池 / 王先谦

清夜闻歌声,听之泪如雨。他人如何欢,我意又何苦。
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,


代别离·秋窗风雨夕 / 王时敏

那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"