译文
江山确实美如画图,可惜毕竟不是(shi)我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情(qing)感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵(mian)长的相思雨。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉(chan)之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
在半空中,风慢(man)慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对(dui)于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”
12、迥:遥远。
⒁深色花:指红牡丹。
⑵戮力:合力,并力。