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华下对菊

元代 / 石嗣庄

竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
经年愁瘴疠,几处遇恩波。入境无馀事,唯闻父老歌。"
因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,


华下对菊拼音解释:

zhu jian qin yi zhang .chi shang jiu yi hu .geng wu su wu dao .dan yu qiu guang ju .
.tian xia wu shuang jiang .guan xi di yi xiong .shou fu huang shi lao .xue jian bai yuan weng .
.ming shi di li yu qing ming .huan zhu you ren chu jin cheng .jiu mo fang fei ying zi zhuan .
.ying shui you shen yi .jian ren wu ju xin ...ti lu si zhang zi ..
.yin di xi bian yu na shi .xiao jiang hua yu zhi qian zhi .ding guan xuan du sheng qian shi .
.jiao ye you xing shu .cun yuan ci di guo .mo shan xun yi jian .ta shui du yi he .
di xian liang yuan jiu chi tai .ri hui hong pei fen ru dian .ren yong qing men dong ruo lei .
jing nian chou zhang li .ji chu yu en bo .ru jing wu yu shi .wei wen fu lao ge ..
yin hui hua yi fa .qie zhu sui shi li .liu pin ji meng mang .wang luo jian li chi .
.qi zhi ying wu zhou bian lu .de jian feng huang chi shang ren .
luo ri mei lou tai .qing yan shi qian mo .lian lv gu jin yuan .ji run tai ji shi .
.men yun niao zhan ru qing ming .ji ma ling luo bang ri xing .yang ta jian leng ti wan ren .
zhuan pei xun qin qi .qian wei pu liu qin .shi xi tan jian di .lan an shu wu yin .
wo wen wu zhong xiang rong shui mo you gao jia .yao de jiang lai yi song xia .
shu se zhong liu jian .zhong sheng liang an wen .fan si zai chao shi .zhong ri zui xun xun ..
huan chi ji shi kan wu liang .mo ling gu fu ji chuan xin ..
shan ming zhu shi qiu wu bi .yu bei zhen chu cai xia xian .lin jie hua xiao ru ge ji .

译文及注释

译文
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
今天我重又记起,和(he)她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼(pan)鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
哥哥啊!这就(jiu)是我们要分手(shou)的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
我是天宫里掌管山水的郎(lang)官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头(tou)射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。

注释
15.环:绕道而行。
47.之:助词,的。道:指种树的经验。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
8.嗜:喜好。
霍嫖姚,即霍去病,西汉抗击匈奴的名将,官至骠骑将军。前后六次出击匈奴,皆获胜而归,得到朝廷封赏。此处借指崔希逸。霍嫖姚:《史记·嫖姚将军传》曰:“霍去病为嫖姚校尉。”

赏析

  首句(ju)写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行(er xing)。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱(yi chang)”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种(liang zhong)环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷(men)”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远(jian yuan),都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  首联描述《灵隐寺》宋之问 古诗的地理位置和概貌:“鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”,是说静穆的寺院座落在高峻葱郁的飞来峰山麓,更显得庄严清寂。鹫岭:即印度灵鹫山,这里指灵隐山的北高峰即飞来峰。郁:茂盛葱茏之意。岧峣:高峻;高耸。龙宫:借指《灵隐寺》宋之问 古诗,相传龙王曾请佛祖讲说经法,佛祖所在之地故称龙宫。“锁”
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。

创作背景

  这段记载有无事实根据,后人已无从考证。但所记确与《祝英台近》的内容相当吻合。至于写了这首词的女子,连姓名也没有留下,只知她是江西武宁人,人们只能称她为戴复古妻子。

  

石嗣庄( 元代 )

收录诗词 (3195)
简 介

石嗣庄 石嗣庄,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

虞美人·有美堂赠述古 / 漆雕云波

"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
千金使买一株红。院多花少栽未得,零落绿娥纤指中。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
"溟藩轸帝忧,见说初鸣驺。德胜祸先戢,情闲思自流。
漏滴秋风路,笳吟灞水桥。微臣空感咽,踊绝觉天遥。"
"剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 达念珊

访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
"不值分流二江水,定应犹得且同行。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
"惊鸿一断行,天远会无因。无因忽相会,感叹若有神。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,


左忠毅公逸事 / 澄之南

总语诸小道,此诗不可忘。"
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
"愁多不忍醒时别,想极还寻静处行。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
须知所甚卑,勿谓天之高。"


羽林郎 / 澹台福萍

"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
"蓬山仙客下烟霄,对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵,
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"


清平乐·太山上作 / 宰父银含

"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
洛城欢会忆车公。笛愁春尽梅花里,簟冷秋生薤叶中。
青鬓丈人不识愁。"
愿得青芽散,长年驻此身。"
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。


百字令·宿汉儿村 / 晋依丹

"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
谁伤宋玉千年后,留得青山辨是非。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
"管急弦繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,


夔州歌十绝句 / 光婵

好去出门休落泪,不如前路早归来。"
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
结根诚得地,表寿愿符天。谁道凌寒质,从兹不暧然。"
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
"闻君有美酒,与我正相宜。溢瓮清如水,黏杯半似脂。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"


大风歌 / 宰父丙申

"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
俨雅千官容,勃郁吾累怒。适属命鄜将,昨之传者误。
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。


阮郎归·立夏 / 千笑柳

海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。


赠内人 / 范姜晓萌

(见《泉州志》)"
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
"诗境西南好,秋深昼夜蛩。人家连水影,驿路在山峰。
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。