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枫桥夜泊

近现代 / 洪朋

山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。
闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
谁见白鸥鸟,无心洲渚间。"


枫桥夜泊拼音解释:

shan ming ye si shu zhong wei .xue man you lin ren ji xi .xian ju liao luo sheng gao xing .wu shi feng chen du bu gui .
.chun zhi bai cao lv .bei ze wen cang geng .bie jia tou diao weng .jin shi cang lang qing .
.luo ye man shan qi .cang yan mai zhu fei .yuan huai qing ming shi .shu jian chang xiang yi .
zhu hou bai ma shou .meng shi qi jing lin .ze bei yu niao yue .ling xing cao mu chun .
.xi zhong liang wang yuan .jin yi han jiang tan .meng long di mian guo .qing cui juan lian kan .
wen dao ling ren hao yan se .shen nong ben cao zi ying zhi ..
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .
qiu he shang you yu .mu niao fu pian fan .zhi bi yi he wei .xie wo xin zhong yuan ..
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
.xian cheng nan mian han jiang liu .jiang zhang kai cheng nan yong zhou .cai zi cheng chun lai cheng wang .
.sui yue zhuan wu man .xing ying chang ji liao .fang fo gou wei meng .gan tan qi zhong xiao .
shui jian bai ou niao .wu xin zhou zhu jian ..

译文及注释

译文
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满(man)了愁绪啊。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴(yin)阴夏树,传来婉转鸟鸣。
  先王的制度:王畿以(yi)内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父(fu)、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
玳弦琴瑟急促的乐(le)曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。

注释
(15)如:往。
⑷郡邑:指汉水两岸的城镇。浦:水边。
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。
⑶仪:容颜仪态。
阳春:和煦的春光。召:召唤,引申为吸引。烟景:春天气候温润,景色似含烟雾。
⑹古风存:保留着淳朴古代风俗。
⑫ 隙地:千裂的土地。

赏析

  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人(shi ren)在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人心之真态,令人好笑又感动。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  诗的第三句写(ju xie)《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  楼上各色人的活动,细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说,前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌,写起来气势飞动的话,那么后面则是以细、实、详的笔墨,具体描绘了《山市》蒲松龄 古诗中的一楼一景,一人一态,写得极有情味,这样的描写,我们不只是看到了“《山市》蒲松龄 古诗”里的高楼、城郭,而且似乎触摸到了“《山市》蒲松龄 古诗”里人情风俗的气息。同时,也使得本是无中生有的《山市》蒲松龄 古诗蜃景充满浓郁的生活气息,富有实感。同时,作者在描绘景物时点到为止,给读者留下了无限想像与玩味的空间。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽(liu zi)鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  《《小至》杜甫 古诗》写冬至前后的时令变化,不仅用刺绣添线写出了白昼增长,还用河边柳树即将泛绿,山上梅花冲寒欲放,生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡,但云物不殊,所以诗人教儿斟酒,举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的,都反映出诗人难得的舒适心情。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

洪朋( 近现代 )

收录诗词 (1719)
简 介

洪朋 宋洪州南昌人,字龟父。黄庭坚甥。两举进士不第,终身布衣。工诗,庭坚称其笔力扛鼎,与弟洪刍、洪炎、洪羽俱有才名,号四洪。年仅三十八而卒。有《洪龟父集》。

五粒小松歌 / 镇赤奋若

国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
有莼有鱼,君子居焉。惟以宴醑,其乐徐徐。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"


画地学书 / 闳昭阳

"北斗横天夜欲阑,愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸,
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管,
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,


沁园春·寄稼轩承旨 / 干依瑶

塞迥山河净,天长云树微。方同菊花节,相待洛阳扉。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
"山源夜雨度仙家,朝发东园桃李花。桃花红兮李花白,
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
大造功何薄,长年气尚冤。空令数行泪,来往落湘沅。"
岚气浮渚宫,孤光随曜灵。阴阴豫章馆,宛宛百花亭。


招魂 / 巨甲午

"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,


同儿辈赋未开海棠 / 春敬菡

掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
寇息军容偃,尘销朔野空。用师敷礼乐,非是为獯戎。"
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"


范增论 / 钟离爱景

"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
一人计不用,万里空萧条。"
"皎洁明星高,苍茫远天曙。槐雾暗不开,城鸦鸣稍去。
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
扁舟乘月暂来去,谁道沧浪吴楚分。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 穰酉

"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
"美酒值芳春,醒馀气益真。降欢时倒履,乘兴偶翻巾。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"


四言诗·祭母文 / 东门超霞

古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
故人川上复何之,明月湾南空所思。故人不在明月在,
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
一人调风俗,万国和且平。单于骤款塞,武库欲销兵。
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 桓庚午

云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
路得津门要,时称古戍闲。城花春正发,岸柳曙堪攀。
钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"


商颂·玄鸟 / 张简如香

且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。