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至节即事

金朝 / 周思得

渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
三馆学生放散,五台令史经明。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
此镜今又出,天地还得一。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。


至节即事拼音解释:

yu fu zhen xian chang .ling jun shi man chou .jin lai yu chang wang .shui jie mu lan zhou ..
san guan xue sheng fang san .wu tai ling shi jing ming ..
peng cRning wei bai .long duo qi zhi xun .dao gu shu you xue .en zhong lei ying jin .
fu rong xun mian si lin hu .wo zhou gao wo xin he pi .kuang she chang chan xing yi gu .
kan zhuo dao ye .qiang bi zuo san tu yi dui .zhu ren weng yong bu lai gui ..
xin yi fei zhu ma .bai yun wu zhi yin .da zai shuang feng xi .wan gu qing shen shen ..
zhong chao mei qu yi yan huo .chun zhi huan gui yang zi sun . ..he qie ye
kong sheng jie da miu .xuan zong zheng nai he .kong yu xian shan se .qian gu gong cuo e .
nian lai zhai de huang yan cui .qi shu can cha lian di fei .lu piao xiang long yu miao zi .
ci jing jin you chu .tian di huan de yi ..
ying nian yan mo ku .wu wei wa li kan .tang ran ren bu qi .huan ke bi lang gan ..
yun yu ge fei zhen jing hou .bu kan bo shang qi bei feng ..
shen xian mu ru huang jin que .jiang xiang men guan bai yu jing .ke shi dong zhong wu hao jing .
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .

译文及注释

译文
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟(huan),笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候(hou)。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤(shang)悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头(tou)。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁(jie)的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面(mian)上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些(xie)事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
魂魄归来吧!
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?

注释
羽人:穿羽衣的仙人。楚辞:仍羽人於丹丘。
267.夫何长:国家命运怎能长久?
5.将:准备。
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
(10)驶:快速行进。
⑷飞挽:快速运送粮草的船只,是“飞刍挽粟”的省说,指迅速运送粮草。
⑨叩叩:真诚的心意。
⑷武帝祠:即巨灵祠。汉武帝登华山顶后所建。帝王祭天地五帝之祠。

赏析

  当它发怒的时候,过江卷起漫天(man tian)狂澜,有苏轼(su shi)的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵(chan mian)的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此(yin ci),诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  主题、情节结构和人物形象
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  第三首直以六代兴亡喻指唐王朝盛衰。首联即以唱叹出之。诗人为六代忽兴忽亡之国浇洒三杯美酒,唱一曲悲怆挽歌。颔联巧妙地将眼前的金陵城与心中系念着的洛阳、长安联系起来写。从字面上说,这两句不过是写由于历经兵燹,金陵的宫苑多已坍塌荒芜,比起秦地即长安来是少了;但围绕着这座故都的群山,却同洛阳一样多。其实,内在的深层含意是说:宫苑如林的长安城而今只怕在胡人的铁蹄下已化作一片废墟、焦土了。东都洛阳四周虽有群山作屏障,却因当政和握兵者的昏庸无能早已沦落;金陵城的山峰同洛阳一样多,到底能不能坚守得住也是难说。诗人的感慨藏而不露,寄寓在仿佛是纯客观的景物描写之中。这一联是叹今。颈联接写对历史陈迹的凭吊。吴国昔日金碧辉煌的宫殿,而今长满了野花荒草;当年东晋深宫中的绮罗珍宝,也早已荡然无存。言外之意是说,这一代代的王朝衰亡得如此迅疾,已足以使人深思,警醒。尾联总束一笔,感叹六朝繁华已尽随人事而灭,好像与长江的碧波一道向东流逝,一去不返。诗人在第一首诗中,还只是通过“金陵空壮观”暗示国家兴亡不在于山川形势的险要;而在这里他已用“人事”一词,点出了社稷的存灭取决于人事。这是组诗画龙点睛的一笔。结句展现长江沧波,无休无止,滚滚东流而去。这正是诗人不可抑止的滚滚心潮。这个结尾犹如“临去秋波”,情绪无限悲凉,意境浑茫、渺远。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔(shi bi)就自然移到舟外江面上的天。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

周思得( 金朝 )

收录诗词 (4669)
简 介

周思得 (1359—1451)浙江钱塘人,字养素,号素庵野人。从道士张宇初读道书。永乐中召至京,扈从成祖北征。授履和养崇教弘道高士,管道录司事兼大德观住持。卒赠号通灵真人。

周颂·载见 / 汉含岚

早出娉婷兮缥缈间。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
见《吟窗杂录》)"
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"


金谷园 / 靖雁旋

"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"万物贵天然,天然不可得。浑朴无劳剞劂工,
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"


凉州词 / 乐正河春

"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"


嘲鲁儒 / 祁思洁

"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


少年游·戏平甫 / 杨泽民

晴看汉水广,秋觉岘山高。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
众山摇落尽,寒翠更重重。"
"之子之东洛,囊中有偈新。红尘谁不入,独鹤自难亲。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。


烛影摇红·元夕雨 / 傅丁丑

"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。


德佑二年岁旦·其二 / 闻人杰

河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,


望海潮·东南形胜 / 马佳星辰

"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"前榜年年见,高名日日闻。常因不平事,便欲见吾君。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"


岳阳楼记 / 仝含岚

楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"


田家词 / 田家行 / 赫连丙午

大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。