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残菊

五代 / 胡粹中

"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
玉箸并堕菱花前。"
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,


残菊拼音解释:

.jian lue fei shi qi .wei shen tong cao mu .xiao yao jing she ju .yin jiu zi wei zu .
.xing yu sui tian zong .zhu shi nai wu you .he yan tai shan hui .kong jing shi shui liu .
ni yan geng lou gong wu you .na jiao ren shi chang duo hen .wei bi tian xian bu jie chou .
.fu zi si he su .shi ren jie tan qi .wan yan bu jia dian .qi bu you xian chi .
bu gun ying xing zeng zou ju .bei shan nan hai shu wei gao ..
bu de lun xiu qi .he yin xiao xian chou .yin yu xing nan jin .feng di qi yu zhou ..
.zhang qi ling ren qi ke qin .zhi jiang fan tai shi zhi wen .
ruo fei ming de xuan huan yu .zheng de pu kui jia shu gao ..
ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
lian ru bu ren bie .song ru shang jiu lou .chu xing mo zao fa .qie su ba qiao tou .
.tong hu di lou chu zhou .gao ge ji ming ban kong .cui qi wu men jin suo .
.tai gun jian rong lv .qin you bing hua yuan .feng chi dong ye chong .long jie bei fang zun .
yu zhu bing duo ling hua qian ..
dong zou dao ying zhou .tou shen si bian jiang .yi chao qu xiang guo .shi zai lv ting zhang .
ke hen yi ran zai yan liang .bai lu du piao shan mian xue .hong qu quan xie jing xin xiang .
.yuan gong yi ji zai dong lin .wang shi ming cun dong ku yin .shan hui yi yi ling ta lao .

译文及注释

译文
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
你千年一清呀,必有圣人出世。
  太(tai)阳从东南方升起,照到我(wo)们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后(hou)相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守(shou)乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿(er),自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿(fang),也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展(zhan),它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸(mo)摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。

注释
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
③负:原误作“附”,王国维校改。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”

[44]悁(yuān冤)悁:忧愁郁闷的样子。
(55)眣——这个字的正确写法是“(目矢)”(顺shùn),即用眼色示意。这里作“期望”解。
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
96、辩数:反复解说。
37.盘龙:钗名。崔豹《古今注》:“蟠龙钗,梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕纹。

赏析

  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
主题鉴赏之三:“拒招隐”说  清代的方玉润论诗颇具批判精神,他首先对历史上诸说,如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳,然后提出了自己的新见:愚意此必高人逸士抱璞怀贞,不肯出而用世,故托言以谢当世求才之贤也。意若曰,惟《野有死麕》佚名 古诗,故白茅得以包之。惟有女怀春,故吉士得而诱之。今也“林有朴樕,野有死鹿”矣,然“白茅”则“纯束”也,而谁其包之?“有女如玉”,质本无暇也,而谁能玷之?尔吉士纵欲诱我,我其能禁尔以无诱我哉?亦惟望尔入山招隐时,姑徐徐以云来,勿劳我衣冠,勿引我吠尨,不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉,故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨,要之,循章会意,其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官,并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响,在自序中说:‘循文按义’,‘推原诗人始意’,‘不顾《序》,不顾《传》,亦不顾《论》,惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》,就是不满于流行的附会曲解,从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域,为研读诗经提供了一个新的突破视角。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势(shun shi)腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静(tian jing)无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  《《东栏梨花》苏轼 古诗》的最后两句化用了唐代诗人杜牧的《初冬夜饮》“砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆”。杜牧的诗说的是物是人非的感慨,而苏东坡的诗感慨的是人生的短促。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个(shi ge)字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  上吞巴汉控潇湘,怒似连山静镜光。魏帝缝囊真戏剧,苻坚投棰更荒唐。千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳。范蠡清尘何寂寞,好风唯属往来商。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

胡粹中( 五代 )

收录诗词 (7732)
简 介

胡粹中 明浙江山阴人,名由,以字行。通经史。洪武中为儒学训导,永乐中官楚府长史。有《元史续编》、《读史笔记》。

之广陵宿常二南郭幽居 / 苦若翠

班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。


初夏 / 帛协洽

叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 乐正艳蕾

下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 校水蓉

侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。


宣城见杜鹃花 / 子规 / 尉迟辛

邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,


巫山曲 / 上官贝贝

崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 太史倩利

尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"


江南 / 吾婉熙

"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"


如梦令·黄叶青苔归路 / 宰父广山

枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。


金缕曲·咏白海棠 / 万俟丽萍

"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。