译文
韩愈诚惶诚恐,再(zai)拜。
田租赋税有个固定(ding)期限,日上三竿依然安稳酣眠。
酿造清酒与(yu)甜酒,
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师(shi),用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说(shuo),“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
不过,我听说古代的贤士,如孔(kong)子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
捕鱼的围栏(lan)插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝(chao)拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
见到故乡旧友(you)不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
注释
14. 生之有时:生产有时间的限制。之,指物资财富,代词。
⑸原树:原野上的树。原,原野。
(3)寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。
厅事:指大堂。
②头陀:梵语Dhata之音译,又作杜荼、杜多,意译有抖擞、抖拣、浣洗等,意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
旷:开阔;宽阔。
(4)俟:等待。河清:黄河水清,古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。