译文
照这样说来,怎样的人才能做到(dao)完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请(qing)托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤(gu)男寡女送温暖。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
圆(yuan)圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千(qian)里,不说音信稀少,连梦也难做!
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
注释
83、桷(jué):屋上承瓦的椽子。
177.后嗣而逢长:疑恒继兄居位,终娶有易女为后,其后子孙众多,血食弥久。
⒂老:大臣。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
191.揆:谋划。发,周武王的名。
⑽先生柳:晋陶渊明弃官归隐后,因门前有五株杨柳,遂自号“五柳先生”,并写有《五柳先生传》。
内顾: 回头看。内心自省。
⑸争如:怎如、倒不如。