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去矣行

清代 / 何吾驺

重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
水隔平芜远,山横度鸟斜。无人能此隐,来往谩兴嗟。"
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
何况佞幸人,微禽解如此。"
惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"


去矣行拼音解释:

zhong yu tong hou yin .gui que quan shi jie .wo ai can qing dao .cheng jia neng jie jie .
.wei lu wei wang jin ou ran .you he xiu jian han jiang chuan .
.han zu xi lai bing bai mao .zi ying zong miao wei bo tao .
shui ge ping wu yuan .shan heng du niao xie .wu ren neng ci yin .lai wang man xing jie ..
hong yun sai lu dong feng jin .chui po fu rong bi yu guan .
shui zhi ci di diao can liu .jin shi gao huan bai hou zai ..
xuan xiang ning he shan .qing zhai fu lu guan .meng hun wu su shi .ye ye dao jin tan .
dang shi bian he ba yu gan .chao hun ru run chun jiang bi .cheng yi duo shan xia que han .
.da zhi wu xin shou zhang ju .zhong huai shang lue zhi shu gong .bao ning di ye qing ping zai .
he kuang ning xing ren .wei qin jie ru ci ..
chou chang ren jian bu ping shi .jin chao shen zai hai nan bian ..
he ren shou wo huang jin bai .mai qu su jun fu guo tian ..
bu zhi huo qi xiao qiang nei .xu zhu fang hu wan li cheng ..
cong ci jiao jin yin er dai .su ren xiang fang ruo wei tong ..
.ren ruo zeng shi wo yi zeng .tao ming zui yao shi wu neng .
jing qu yun zhen qi .shu dian yan xing yao .ye yu ru xiang yi .song chuang geng jian zhao ..

译文及注释

译文
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那(na)美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在(zai)心上,思过(guo)之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
(一)
泉眼悄然无声是因舍不得细(xi)细的水(shui)流,树荫倒映水面是喜爱晴天和(he)风的轻柔。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。

注释
⑦朱颜:指青春年华。
2、其邻人之父亦云古意:说 今意:常做“云朵”讲,在空中悬浮的有水滴、冰晶凝聚形成的物体一词多义
⑤初日:初春的阳光。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
[9]马革裹尸:用马皮裹卷尸体。
7.九疑:山名。在湖南宁远县南。

赏析

  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意(de yi)思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特(yu te)色。
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭(geng die)。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡(de xun)礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂(ji ang)的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练(xi lian)简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

何吾驺( 清代 )

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简 介

何吾驺 明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。

咏怀八十二首 / 唐锦

触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 谢元光

科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
豪马争奔丞相堤。翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜


谢池春·壮岁从戎 / 叶舒崇

"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
独步荒郊暮,沉思远墅幽。平生多少事,弹指一时休。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 秦略

终南最佳处,禅诵出青霄。群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。


谒岳王墓 / 陈般

"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
"千年尧舜心,心成身已殁。始随苍梧云,不返苍龙阙。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
乞取东风残气力,莫教虚度一年春。"
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。


锦帐春·席上和叔高韵 / 刘庆馀

佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
烦暑灯谁读,孤云业自专。精华搜未竭,骚雅琢须全。
"每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
应恨客程归未得,绿窗红泪冷涓涓。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。


东方未明 / 萧光绪

"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
"溪风如扇雨如丝,闲步闲吟柳恽诗。杯酒疏狂非曩日,
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。


行经华阴 / 张去华

"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。


同学一首别子固 / 陈荐夫

已上星津八月槎,文通犹自学丹砂。仙经写得空三洞,
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。
不寐孤灯前,舒卷忘饥渴。"
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"


折桂令·登姑苏台 / 张鸿逑

拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
溪影沉沙树影清,人家皆踏五音行。
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"