译文
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
这些传说逆道违天(tian),实在是荒谬绝伦!
元和天子禀赋神武英姿,可(ke)比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据(ju)一方世代绵延。自恃强大,不去(qu)(qu)占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它(ta)的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
注释
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
⑺思:想着,想到。
111.秬(jù)黍:黑黍。
(73)渌(lù)波:清澈的水波。
⑸朔方:唐代方镇名,治所在灵州(今宁夏灵武西南),此处泛指西北一带。
15.环:绕道而行。