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暮秋山行

唐代 / 普真

既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝,潮打村田活计贫。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
殷勤拨香池,重荐汀洲苹.明朝动兰楫,不翅星河津。"
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"


暮秋山行拼音解释:

ji wei xiao yao gong .you zuo chi yi zi .an che xuan bu chu .si ma xian wu shi .
.jia dun su men jie .qing pin fen shu guan .bu jin chao ming zhong .zhi hen lu xing nan .
dai xiang ru bao si .xiang qi tong bao yu .wei ru you ke wu .yi ru dang he ru .
jiu zhan huan ying yi gu ren .jiang pan jiu you qin wang yue .jian qian gong shi jing hu chun .
gu tai ri jian bao .xin zhuang xin geng lao .cheng zhong jie yi chi .fei qie ji huan gao .
chu wang qian dian geng wu ren .nian shen lv she yi shang bi .chao da cun tian huo ji pin .
.qing lan ning pian bi .zhi zai ci zhong chan .jian mian ding he ri .wu shu yi yi nian .
yin qin bo xiang chi .zhong jian ting zhou ping .ming chao dong lan ji .bu chi xing he jin ..
xuan lu fa xian gu .qing wen wu jiang ming .sui ran ru yin gong .bu de chao shang qing .
qi si xiao fu chun shui zhang .nian nian luan he dai xian zhou ..
bei qin can zhu xiao ying ying .jiu lai men shi zhi wang meng .yu qu wei long tan guan ning .
ling yu ying kong shi er zhou .jiu shou you xiang long yi ma .huang hua wu xia xia sha ou .
.jie gou dao feng zhu shi cai .gan qi chuang gai ci pei hui .
jiang gui yu shuo wen tong hou .xie de song jiang an shang qiu ..
.tan di jin lin duo shi diao .wei tou xiang er ji xian zhi .
chang duan ci shen chang shi ke .huang hua geng zhu bai tou cui ..

译文及注释

译文
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
从古到今,万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一(yi)样(yang),要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
十年如(ru)(ru)梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百(bai)感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多(duo)如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
  蔡灵侯的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”

注释
(1)金陵:东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵,故称之为“帝王州“。金陵,又称建康、建业,今南京市。
③百家:《汉书》卷三?《艺文志》记载有《百家》篇三十九卷。一说为诸子百家。
⑿河南尹:河南府的长官。
⑵白水:清澈的水。
⒄脱兔于处女:起初像处女一样沉静(使敌方不做防备)然后像逃跑的兔子一样突然行动,使对方来不及出击,这里指老鼠从静到动的突变。
(52)千乘(qiān shèng):这里指千辆,虚指车辆之多。
炫:同“炫”,炫耀,夸耀。

赏析

  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫(qian gong)女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾(shi zai)荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  “牛羊(niu yang)下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  夺归永巷闭良家,教就新声倾座客。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  怀素,字藏真,湖南长沙人。原姓钱,幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考,活动当在公元八世纪,即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师,勤奋好学,后遂以狂草知名,兴到笔运,如骤雨急旋,随手万变,而合乎法度,成为一代大师。他的草书名盛一时,到后来,他的书迹更为人所珍爱,虽片纸只字,亦价值连城。他留存下来的墨迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》和《千字文》等,皆系草书,有影印本传世。其中尤以狂草《自叙帖》为最出众有名。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

普真( 唐代 )

收录诗词 (1794)
简 介

普真 普真,字性海,号松庵,延陵人,初住惠山寺,晚居听松庵,能诗善文,广交社会名流。殁葬庵之后。

浪淘沙·北戴河 / 公冶翠丝

兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
管氏包霸图,须人解其缚。伊余采樵者,蓬藋方索寞。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
"野茶无限春风叶,溪水千重返照波。
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。


九叹 / 弦杉

"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 茹安白

忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
时时白鹿下,此外无人行。我访岑寂境,自言斋戒精。
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。


山中杂诗 / 南门卯

何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
"气吐幽兰出洞房,乐人先问调宫商。声和细管珠才转,
高怀逢异境,佳句想吟频。月冷松溪夜,烟浓草寺春。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"


原隰荑绿柳 / 宓雪珍

畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。
"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
白露沾碧草,芙蓉落清池。自小不到处,全家忽如归。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪系,eP々沈湘语。
"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 奈上章

牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
埋骨采石圹,留神鹿门埏。俾其羁旅死,实觉天地孱。
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。


不第后赋菊 / 司马甲子

当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"


眉妩·戏张仲远 / 保夏槐

"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
"万斛输曲沼,千钟未为多。残霞入醍齐,远岸澄白酂。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 东方甲寅

予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
"寿木拳数尺,天生形状幽。把疑伤虺节,用恐破蛇瘤。
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
寻常送别无馀事,争忍攀将过与人。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。


白菊杂书四首 / 宗政戊午

"谢府殷楼少暇时,又抛清宴入书帷。三千馀岁上下古,
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。