虞美人影·咏香橙
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
由来此事知音少，不是真风去不回。
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
草木润不凋，烟霞覆不散。野人到山下，仰视星辰畔。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞，结出长生水里银。
久别青云士，常思白石房。谁能共归去，流水似鸣珰。"
虞美人影·咏香橙拼音解释:
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .
hai ren rui jin qian .qi gan yan wen zhang .liao ge ling jing hui .ci hui cheng nan wang ..
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
you lai ci shi zhi yin shao .bu shi zhen feng qu bu hui .
.ge yi zhan han gong sui jian .zhi shan yao feng li shen bei .ku re hen wu xing jiao chu .
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
qu ta li nv zi ran zhen .peng cheng bu si sha zhong gong .jie chu chang sheng shui li yin .
jiu bie qing yun shi .chang si bai shi fang .shui neng gong gui qu .liu shui si ming dang ..
译文及注释
译文
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
爱耍小性子，一急脚发跳。
天似穹庐、四野处地天相衔，高(gao)大的乔木依然如四十年前，然而如今自己举足要踏上前方征途的时候，却是心境很不平静，时间变迁，重游故地，但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾，羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活；以琴、书自娱，闲时依松赏菊，何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友，他们亲来我(wo)下榻处，为我接风，邀我宴饮，执壶把盏，热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
一天，猫头(tou)鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你将要到哪儿去？”
柴门多日紧闭不开，
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于(yu)冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞(ci)·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽，今天我又怀着改革社会的雄(xiong)心壮志作远游。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化，去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，却在崇尚武力的国家遭(zao)受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧！
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
谁能料到妇女反而更有力气，顶着长竿犹自嫌轻，还要在上面顶个木山，叫人在山上翻滚歌舞。
注释
⑶操持：常释为料理、操办、处理等。于此，则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去谦。”
74.弱颜：容貌柔嫩。固植：身体健康。
②棘：俗称酸枣树，多刺。
⑵泰山：即“太山”，犹言“大山”，“高山”。阿：山坳。这两句是说，柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里，借喻女子的孤独无依。
〔1〕左迁：贬官，降职。古以左为卑，故称“左迁”。
枉屈：委屈。
⑴汉江：即汉水，流经陕西汉中、安康，湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感，到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”，临眺，登高远望。汉江从襄阳城中流过，把襄阳与樊城一分为二（合称“襄樊”），以及襄樊周围大大小小的无数城郭（包括襄阳城门外的许多“瓮城”），一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上，随着小舟在波澜中摇晃，感觉远处的天空都在摇动，非常恰当地扣题，写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”，就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
⒃结二句吐出本意，但材大二字仍包括吉柏在年。在封建社会，一个真正想为国家人民作点事的人，是并不为统治者所欢迎的。古来，是说不独今日如此，从古以来就如此。——以上是第三段。
105.眇眇：缥缈。忽忽：飘忽不定的样子。
赏析
《搜神记》卷十六也收有此篇，题目略有改动，“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
颈联五六句，写牡丹花应该生长在皇宫里，而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写(di xie)出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比(dui bi)着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当(shi dang)代学者的耻辱。
全诗写初过陇山途中情景，时而有急促的行进，时而有深沉的乡思，时而有边塞的艰辛，时而有昂扬(ang yang)的斗志，使诗的情调如波浪汹涌，充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀；而以“呜咽令人愁”开头，以“不愁前路修”结束，说明“万里奉王事，一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验，诗中写景写事写情都极为真切，生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他(shi ta)无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。但是，不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句，回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系。这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之(mian zhi)意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
颈联五六句，写牡丹花应该生长在皇宫里，而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写(di xie)出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比(dui bi)着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当(shi dang)代学者的耻辱。
全诗写初过陇山途中情景，时而有急促的行进，时而有深沉的乡思，时而有边塞的艰辛，时而有昂扬(ang yang)的斗志，使诗的情调如波浪汹涌，充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀；而以“呜咽令人愁”开头，以“不愁前路修”结束，说明“万里奉王事，一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验，诗中写景写事写情都极为真切，生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗，借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，这首诗表达了怀才不遇，报国无门的痛苦心情，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他(shi ta)无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。
“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。但是，不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句，回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系。这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。
这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色，写得历历如画，但它并不是一首写景诗，而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借，“相思”二字微露端倪，后两句暗藏彻夜不眠之(mian zhi)意，诗人的思友之情暗寓其中，可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗，而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
创作背景
曹丕正好如偿所愿，借文武百官之口，决意趁早动手。正赶上一桩造反政事，曹丕假控曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”曹丕道：“弟弟有所不知，据我朝重臣之意，闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为？曹植长叹一声，道：“吾兄疑我谋反，谋你河山篡你朝位！如此罪行令吾何以担当？望吾兄明察秋毫！”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词，但词内不可见兄弟二字。不矣，休怪吾大义灭亲了！”“若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置！”曹植胸有成竹地说。“你既言如此，吾们一言为定！”
释了证( 明代 )
收录诗词 (1924) 首
简 介
释了证 释了证（？～一一三五），武平（今属福建）人，俗姓钟。年十九出家。高宗绍兴元年（一一三一），应漳州通判许端夫之请，驻开元寺。未几金兵南进，乃归灵洞结茅以居。五年卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
采莲曲
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下，君已乘轺气势豪。
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
烧坞新云白，渔家众木凋。所思不可见，行雁在青霄。"
三馆学生放散，五台令史经明。"
"积雨向春阴，冥冥独院深。已无花落地，空有竹藏禽。
青山白云徒尔为。
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
点绛唇·春日风雨有感
"五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，
有人学得这般术，便是长生不死人。
遥思山雪深一丈，时有仙人来打门。"
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
不能更出尘中也，百炼刚为绕指柔。
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
肠断肠中子，明月秋江寒。"
"箬溪朝雨散，云色似天台。应是东风便，吹从海上来。
小雅·瓠叶
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
饶伊摇舌先知晓，也待青天明即鸣。"
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
"谢郎双桧绿于云，昏晓浓阴色未分。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
云山零夜雨，花岸上春潮。归卧南天竺，禅心更寂寥。"
出城
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
"曾携五老峰前过，几向双松石上弹。
"罢趋明圣懒从知，鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹，
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣，对镜方知渐枯藁。
色天夜清迥，花漏时滴沥。东风吹杉梧，幽月到石壁。
题友人云母障子
"此去清凉顶，期瞻大圣容。便应过洛水，即未上嵩峰。
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
"昔日炎炎徒自知，今无烽灶欲何为。
跳踯诸峰险，回翔万里空。争将金锁锁，那把玉笼笼。
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。"
大道贵无心，圣贤为始慕。秋空共澄洁，美玉同贞素。
将过太帝宫，暂诣扶桑处。真童已相迓，为我清宿雾。
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
沧浪歌
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
岂知万顷繁华地，强半今为瓦砾堆。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口，一字须防作者心。
"须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪，
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
"衡岳去都忘，清吟恋省郎。淹留才半月，酬唱颇盈箱。
西施 / 咏苎萝山
红锦帐中歌白雪，乌皮几畔抚青英。
拂除衣上饵烟霞，昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食，
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
"谁向春莺道，名园已共知。檐前回水影，城上出花枝。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
司马光好学
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
英英将军祖，独以社稷忧。丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。
侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
离亭燕·一带江山如画
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
"病起见图画，云门兴似饶。衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
不知别后相见期，君意何如此潮水。"
出家要清闲，清闲即为贵。如何尘外人，却入尘埃里。
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
维扬冬末寄幕中二从事
牛羊久来牧，松柏几成薪。分绝车马好，甘随狐兔群。
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
鹿裘高士如相遇，不待岩前鹤有声。"
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
长唿遂刎颈，此节古未闻。两贤结情爱，骨肉何足云。
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。