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阮郎归·初夏

元代 / 汤右曾

空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"


阮郎归·初夏拼音解释:

kong cheng wei bai gu .tong wang wu jian gui .ai zai qi du jin .qian zai dang xu xi ..
shan zheng kong duo shang yan qu .bu zhi shui shi jie you min ..
lang dong guan ying jing .xun yang jiang shang feng .kai fan ru tian jing .zhi xiang peng hu dong .luo jing zhuan shu yu .jing yun san yuan kong .ming shan fa jia xing .qing shang yi he qiong .shi jing gua yao yue .xiang lu mie cai hong .xiang si ju dui ci .ju mu yu jun tong .
.xing luo niu zhu xi .feng tui yi zhou chi .pu xu chang tong su .yan bo hu jian zhi .
mo hen yi lai lan jian yuan .pi ru yuan ben ci jian sheng ..
bu yuan hun ji gu shan xia .ci di kan ming ying wu zhou ..
.shu fu dao qing chu .yan jie bao mu huan .feng qing piao duan mei .ma jian nong lian huan .
.gong ai qing shan zhu jin nan .xing qian li yi bei shuang can .
.lv yi chuan jiao you .seng la lao yan xiao .shu se yi chan song .quan sheng ru ji liao .
.xi chu xi huan jia .jin huan du shang yi .ru shi yan wu guang .xian ai xie xu wei .
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..

译文及注释

译文
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群(qun)的孤雁阵阵哀鸣。
老百姓呆不住了便抛家别业,
冬天到了,白天的时间就越来越短;
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
  鲁襄公死去的那个月,子产(chan)辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主(zhu),修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财(cai)物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
唉呀呀!多么高峻伟岸!
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向(xiang)。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!

注释
(20)尾生:《汉书·古今人表》说他名高,鲁国人。尾生与女子约于桥下,女未至,潮涨,尾生抱桥柱被淹死。古人以他为守信的典范。苏秦与燕王相约,假装得罪了燕王而逃到齐国去,设法从内部削弱齐国以增强燕国,后来苏秦为此在齐国死于车裂。这里用尾生来比喻他以生命守信于燕。
⑴七盘岭:在今四川广元东北,唐时属巴州,又名五盘岭、七盘山,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。
[11]“十畅好”句:正好充装有身份的阔佬。畅好是,又作“常好是”、“畅是”、“唱道”,作“真是”、“正是”讲。妆么(yao),装模作样。
何:多么。
(1)清凉:山名,在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺,南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。
③吴楚:春秋时二国名(吴国和楚国)其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭,碧湖万顷,遥望君山,气象万千,唐张说建,宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼(chè):分裂,这里引申为划分。这句是说:辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
⑧落梅:曲调名。

赏析

  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后(ji hou)稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣(qing qu),去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个(shao ge)信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开(zhan kai)了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

汤右曾( 元代 )

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简 介

汤右曾 (1656—1722)清浙江仁和人,字西厓。康熙二十七年进士,授编修,官至吏部侍郎,兼掌院学士。条议甚众。工诗,继朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。

青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 王企埥

常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!


构法华寺西亭 / 张杞

肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"


赠卫八处士 / 蓝鼎元

"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。


雨无正 / 郑世翼

不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"


醉桃源·春景 / 徐昭然

"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 谢绪

素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
兹焉赏未极,清景期杪秋。"
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"


新晴野望 / 陈矩

"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 汤准

"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
谁怜远作秦吴别,离恨归心双泪流。"
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"


小重山·端午 / 宋绳先

日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,


八月十五夜赠张功曹 / 阮芝生

鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"