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同吴王送杜秀芝赴举入京

两汉 / 鹿虔扆

"曙色分层汉,莺声绕上林。报花开瑞锦,催柳绽黄金。
巫山冷碧愁云雨。"
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,
"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
稚杉应拂栋云齐。谩劳筋力趋丹凤,可有文词咏碧鸡。
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,


同吴王送杜秀芝赴举入京拼音解释:

.shu se fen ceng han .ying sheng rao shang lin .bao hua kai rui jin .cui liu zhan huang jin .
wu shan leng bi chou yun yu ..
.ping jin bu ping chu .shang xian gong wei shen .ying nan jiang shi lu .bian de cheng shi xin .
.fen fen cong ci jian hua can .zhuan jue chang sheng xi ri nan .
.xi bei zheng chuan feng hou ji .ling zhou gong xi xin chen ju .cong jun jin shi qing cai qu .
.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
.ping chu gan ge hou .tian yuan shi ou geng .jian nan deng yi di .li luan sheng zhu xiong .
.zhang jian ye xun cheng .yi jin man shuang xian .zei huo bian jiao shang .fei yan qin xing han .
.lin lin shui wei huo wen wen .zhi bao fan zi shen yi fen .
.ping sheng shi yu geng shui guo .gui lao dong wu ming ruo he .zhi ji diao ling chui bai fa .
.zhou lou tiao tiao ye lou chi .qing cheng xiao xi yao wu qi .chou chang ni jiu ren qian li .
zhi shan ying fu dong yun qi .man lao jin li qu dan feng .ke you wen ci yong bi ji .
.qiong huang shi de jing tian jiao .you shuo tian bing ni du liao .sheng zhu shang xian fan jie jin .
zhong yi guan dai gui xin zu .hu die fei yuan wan cao fang ..
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
.leng yan yin qin zhan xiao yuan .wu yin rou ruan cai qiu pan .se hua jin ri yi tou zhong .

译文及注释

译文
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下(xia)令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
十二岁开始学弹筝,套在(zai)手指上的银甲一直没脱下来。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与(yu)刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明(ming)镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异(yi)乡。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。

注释
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
②畿辅:京城附近地区。
涉:及,到。百龄:百岁,这里指老年。
青冥,青色的天空。
烟:指山里面的雾气。
(9)潜:秘密地。
④屣履:穿上鞋子。屣,鞋子。

赏析

  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面(dui mian)排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它(you ta)的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调(yin diao)优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲(liao ao)视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

鹿虔扆( 两汉 )

收录诗词 (1169)
简 介

鹿虔扆 鹿虔扆 ( yǐ )五代词人,生卒年、籍贯、字号均不详。早年读书古诗,看到画壁有周公辅成王图,即以此立志。后蜀进士。累官学士,广政间曾任永泰军节度使、进检校太尉、加太保,人称鹿太保。与欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡等俱以工小词供奉后主孟昶,忌者号之为“五鬼”。蜀亡不仕。其词今存6首,收于《花间集》,其词含思凄惋,秀美疏朗,较少浮艳之习,风格近于韦庄,代表作《临江仙》。今有王国维辑《鹿太保词》一卷。另据当代知名学者考证,鹿虔扆曾在前蜀做官,而所谓“五鬼”之说,纯属虚构。

逢病军人 / 濮阳东焕

此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
忆去时,向月迟迟行。强语戏同伴,图郎闻笑声。"
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。


题张十一旅舍三咏·井 / 鄂帜

余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
暮雨潮生早,春寒雁到迟。所思今不见,乡国正天涯。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。


西岳云台歌送丹丘子 / 乐正志永

"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"
湘水似伊水,湘人非故人。登临独无语,风柳自摇春。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。


同王征君湘中有怀 / 丹乙卯

"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
偃卧虽非晚,艰难亦备尝。舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。
貌愧潘郎璧,文惭吕相金。但埋酆狱气,未发爨桐音。
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"


冬至夜怀湘灵 / 乐正芷蓝

庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
"洒密蔽璇穹,霏霏杳莫穷。迟于雨到地,疾甚絮随风。
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
不贵绡为雾,难降绮作霞。移须归紫府,驻合饵丹砂。
石累千层险,泉分一带微。栋危猿竞下,檐回鸟争归。
宜臼东来年更远,川流难绝信源长。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 蹇友青

"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
"宦途最重是文衡,天与愚夫着盛名。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
别酒莫辞今夜醉,故人知我几时来。(合赋)
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"


贺新郎·寄丰真州 / 穆书竹

吹罢玉箫春似海,一双彩凤忽飞来。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
一名一宦平生事,不放愁侵易过身。"
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
镠览之大笑,因加殊遇)
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"


望洞庭 / 碧鲁文明

寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路,退量孤分且吟诗。
汉路闲雕鹗,云衢驻骕骦.宝装军器丽,麝裛战袍香。
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。
"执手长生在,人皆号地仙。水云真遂性,龟鹤足齐年。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
有意兼松茂,无情从麝食。不在是非间,与人为愤激。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 左丘红梅

"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
长忆洞庭千万树,照山横浦夕阳中。"
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"


上三峡 / 少欣林

"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。