请牧祺。用有基。
义髻抛河里，黄裙逐水流。
干坤放眼昔登临，坐阅东流赴海深。千古江山风月我，百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨，樯橹摧残老病心。输与住庵元长老，妙高台上听潮音。
"能知出世法，讵有在家心。南院开门送，东山策杖寻。
淡梳妆¤
寻山觅水明双眼，既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客，九仙游处亦同携。
"水晶宫里桂花开，神仙探几回。红芳金蕊绣重台，
只闻有泗州和尚，不见有五县天子。
炼金丹换了，凡胎浊骨。免轮回，三涂苦¤
"百里奚。百里奚。
与君同饮金杯，饮馀相取徘徊。次第小桃将发，
若教夷甫门前种，也是无多过一秋。"
崖崚危溅瀑，林罅静通仙。谁肯功成后，相携扫石眠。"
"河浸华夷阔，山横宇宙雄。高波万丈泻，夏禹几年功。
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠，异香芬馥¤
声声滴断愁肠。
转盼如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招，忆君肠欲断，
教人魂梦逐杨花，绕天涯。
qing mu qi .yong you ji .
yi ji pao he li .huang qun zhu shui liu .
gan kun fang yan xi deng lin .zuo yue dong liu fu hai shen .qian gu jiang shan feng yue wo .bai nian shen shi qu lai jin .bo tao juan jin ying xiong hen .qiang lu cui can lao bing xin .shu yu zhu an yuan chang lao .miao gao tai shang ting chao yin .
.neng zhi chu shi fa .ju you zai jia xin .nan yuan kai men song .dong shan ce zhang xun .
dan shu zhuang .
xun shan mi shui ming shuang yan .ji ru xi chuan you jian xi .xi yu wei yuan jin zi ke .jiu xian you chu yi tong xie .
.shui jing gong li gui hua kai .shen xian tan ji hui .hong fang jin rui xiu zhong tai .
zhi wen you si zhou he shang .bu jian you wu xian tian zi .
lian jin dan huan liao .fan tai zhuo gu .mian lun hui .san tu ku .
.bai li xi .bai li xi .
yu jun tong yin jin bei .yin yu xiang qu pai huai .ci di xiao tao jiang fa .
ruo jiao yi fu men qian zhong .ye shi wu duo guo yi qiu ..
ya ling wei jian pu .lin xia jing tong xian .shui ken gong cheng hou .xiang xie sao shi mian ..
.he jin hua yi kuo .shan heng yu zhou xiong .gao bo wan zhang xie .xia yu ji nian gong .
xiong xue yi xin yu .dan huang shan zi cai chun hu .yi xiang fen fu .
sheng sheng di duan chou chang .
zhuan pan ru bo yan .pin ting si liu yao .hua li an xiang zhao .yi jun chang yu duan .
jiao ren hun meng zhu yang hua .rao tian ya .
译文
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
只看到寒暑更迭日月运行，消磨着人的年寿。
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiu)任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所(suo)(suo)说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且(qie)大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
建成以后感叹说：“让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。”于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过：“君子不一定非要做官，也不一定非不做官。”然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某(mou)些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉(rou)松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难(nan)成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
注释
14.蚌中开：明月之珠，藏于蚌中，故见晓月，如珠在蚌中开也。
（15）完裙：完整的衣服。“有孙”两句一作“孙母未便出，见吏无完裙”。
(2)在昔：过去，往日。与下句“当年”义同。南亩：指农田。未践：没去亲自耕种过。
（2）幽居：静处闺室，恬淡自守。
②马陉：读音xíng，地名，齐邑名，在益都县的西南。
南亭，似应在涧南园，位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔，为作者同乡友人，常于夏日来南亭纳凉，与孟浩然约为琴酒之会。
张煌言 张煌言（1620—1664年），字玄着，号苍水，鄞县（今浙江宁波）人，汉族，南明儒将、诗人，着名抗清英雄。崇祯时举人，官至南明兵部尚书。后被俘，遭杀害，就义前，赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成，质朴悲壮，表现出作家忧国忧民的爱国热情，有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传，《明史》有传。1776年（干隆四十一年）追谥忠烈，入祀忠义祠，收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
华亭郭西偏，云是陆瑁居。宅墓了不存，况此池中鱼。纤鳞依藻荇，采取无复馀。皇风反淳古，数罟或可除。
"上水船，风大急。帆下人，须好立。（令狐绹）
作睿由稽古，昭仁事措刑。上玄劳眷佑，高庙保忠贞。
展翅开帆只待风，吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里，全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报，终期言下命潜通。临岐再拜无馀事，愿取文章达圣聪。
方士求仙入沧海，十二城楼定何在？金铜移盘露满天，琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居，群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气，白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远，寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子，玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留，归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑，玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响，石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄，安排杖屦来相从。
古堤春草年年绿。"
"溪山别意，烟树去程，日落采苹春晚。欲上征鞍，更掩翠帘相眄。惜弯弯浅黛长长眼。奈画阁欢游，也学狂花乱絮轻散。
深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"
"登楼仍喜此宵晴，圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映，
金跃洪炉动，云驱众蛰惊。关中留王气，席上纵奇兵。
绵绢，割两耳，只有面。
渺平芜千里，烟树远、淡斜晖。正秋色横空，西风浩荡，一雁南飞。长安两年行客，更登山临水送将归。可奈离怀惨惨，还令远思依依。当年寥廓与君期。尘满芰荷衣。把千古高情，传将瑶瑟，付与湘妃。栽培海隅桃李，洗蛮烟瘴雨布春辉。鹦鹉洲前夜月，醉来倾写珠玑。
窥镜澄夙虑，望坛起敬心。一从唿子安，永绝金玉音。"
质明斋服躬往奠，牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛，
万姓仇予。予将畴依。
春绿暗连麦，秋干暮立鸦。旧乡曾种得，经乱属谁家。"
"湘西斜日边，峭入几寻天。翠落重城内，屏开万户前。
几时再与眠香翠，悔旧欢、何事匆匆。芳心念我，也应那里，蹙破眉峰。"
白沙在泥。与之皆黑。
凉室无外响，空桑七弦分。所弹非新声，俗耳安肯闻。月落未终曲，暗中泣湘君。如传我心苦，千里苍梧云。
南瞻析木，木不自续。虚而动之，动随其覆。
"爱山却把图书卖，嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓，
飧吾饭。以为粮。
少年狂荡惯，花曲长牵绊。去便不归来，空教骏马回。"
春绿暗连麦，秋干暮立鸦。旧乡曾种得，经乱属谁家。"
晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈¤
"不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡，
雪色骅骝窈窕骑，宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳，戏捻柔条作笛吹。
兰襟帐北壑，玉匣鼓文漪。闻有啼莺处，暗幄晓云披。"
谁佩同心双结、倚阑干。
曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，
风飐，波敛。团荷闪闪，珠倾露点。木兰舟上，
世民之子。惟天之望。"
万年枝上月团团，一色珠衣立露寒。独有君王遥认得，扇开双尾簇红鸾。
兰棹空伤别离¤
嫩红双脸似花明，两条眉黛远山横¤
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽，江南消息沈沈。"
桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。"
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
无过乱门。室于怒市于色。
咸阳沽酒宝钗空，笑指未央归去，插花走马落残红，
恨春宵。
快马常苦瘦，剿儿常苦贫。黄禾起羸马，有钱始作人。
乃大其辐。事以败矣。
休开鸾镜学宫妆，可能更理笙簧。倚屏凝睇，泪落成行。
虽有贤雄兮终不重行。"
前后两调，各逸其半）
一坐复一起，黄昏人定后，许时不来已。
爱雪愁冬尽，怀人觉夜长。石楼多爽气，柽案有馀香。
"天幕清和堪宴聚。想得尽、高阳俦侣。皓齿善歌长袖舞。渐引入、醉乡深处。
"雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐，向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天，容易独步。
山僧来尽爱，诗客见先吟。若是买花者，年年不计心。"
不堪听。
待钱来，待钱来。
高馆良宵睡思迟，葛巾重着半醺时。都将满抱林泉兴，付与闲窗墨半池。
侍从非常客，俳谐像列仙。画旗张赫奕，妖妓舞婵娟。
舜不辞。妻以二女任以事。
烟叶正青青，轩窗晓思清。开帘看春雨，江上有歌声。
罗帏中夜起，霜月清如水。玉露不成圆，宝筝悲断弦。
"宿莺啼，乡梦断，春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊，
簌簌轻裙。妙尽尖新。曲终独立敛香尘。应是西施娇困也，眉黛双颦。"
孤云两角，去天一握。
醉金尊，携玉手，共作鸳鸯偶。倒载卧云屏，雪面腰如柳。
春正浓，愁红，泪痕衣上重。
累降搜贤诏，兼持进善旌。短辕收骥步，直路发鹏程。
敛态窗前，袅袅雀钗抛颈。燕成双，鸾对影，偶新知¤
当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿。辨水源清浊，
经春初败秋风起，红兰绿蕙愁死。一片风流伤心地，
懔乎若朽索之驭六马。
偏记同欢秋月低，帘外论心花畔，和醉暗相携。
封匏寄酒提携远，织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法，四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日，童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。
非衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。
翠云低¤
"淡黄衫子浓妆了。步缕金鞋小。爱来书幌绿窗前，半和娇笑。
七圣斯严，三君如在。八景灵舆，九华神盖。清霄莫胥，
惟怜是卜。狼子野心。
罗带缕金，兰麝烟凝魂断。画屏欹，云鬓乱，恨难任¤
箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间，
恒山北临岱，秀崿东跨幽。澒洞镇河朔，嵯峨冠嵩丘。
"昔掩佳城路，曾惊壑易迁。今接宜都里，翻疑海作田。