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七步诗

先秦 / 徐侨

蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
"嫖姚家宴敌吴王,子夜歌声满画堂。
"的的堕芊苍,茫茫不记年。几逢疑虎将,应逐犯牛仙。
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"
城池连草堑,篱落带椒坡。未觉旗幡贵,闲行触处过。"
"野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
"河池安所理,种柳与弹琴。自合清时化,仍资白首吟。
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"


七步诗拼音解释:

shu wang you yi po .jin zai lin zhong ti .huai nan ji shi yao .fan xiang yun zhong fei .
su tai sui duo lei .xian biao fa jin kuang .sheng ming jia ju zai .shen shi yu qin zhang .
.zhu yao qu huan gui .jia ren ban yan fei .shan feng teng zi luo .xi yu dou hua fei .
zao wen lu shi long .jiao zhang kua shan chuan .fei si lu yu kuai .qie nong wu hu chuan .
.piao yao jia yan di wu wang .zi ye ge sheng man hua tang .
.de de duo qian cang .mang mang bu ji nian .ji feng yi hu jiang .ying zhu fan niu xian .
kong tang bing qie jie qian yue .yan zi chen chui yi zhu lian ..
cheng chi lian cao qian .li luo dai jiao po .wei jue qi fan gui .xian xing chu chu guo ..
.ye yuan wu gu you wu qi .an ma chuan bei yong liu zhi .
.he chi an suo li .zhong liu yu dan qin .zi he qing shi hua .reng zi bai shou yin .
.zhou chu chang song an shi hui .chan yuan yi ye rao ting tai .
tang cheng zhao yu guo bu zhi .tong guan yi yi yu yang shi .yu jie yi xi wu jin gu .
qi wei jiu lu zai .shui yan gui wei zeng ..

译文及注释

译文
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
总记得淡淡梳妆才完了,别(bie)宴上杯酒尚未饮尽,已引得离(li)情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时都(du)是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
据说飞到大庾岭(ling),它们就全部折回。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘(tang)边上,传来阵阵蛙声。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身(shen)上有余温。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用(yong)来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智(zhi)善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊(a)。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。

注释
⑿这以下又宕开,借古柏之难载,以喻大才之难为世用。《文中子》:“大厦之倾,非一本所支。”古柏重如丘山,故万头牛也拖不动。
稚子:年幼的儿子。
27.回巧:呈现巧妙的姿态,
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
辄(zhé):立即,就
清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。

赏析

  前四句(ju)概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞(ji mo)生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝(lai chao),自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一(da yi)种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

徐侨( 先秦 )

收录诗词 (8637)
简 介

徐侨 (1160—1237)婺州义乌人,字崇甫。早从学于叶邽。孝宗淳熙十四年进士。调上饶主簿,始登朱熹之门,熹称其明白刚直,命以“毅”名斋。入为秘书省正字、校书郎兼吴、益王府教授。直宝谟阁、江东提点刑狱,以忤史弥远劾罢。理宗端平初被召,迁秘书少监、太常少卿。入觐,手疏数千言,上劘主阙,下逮群臣,无所回隐。进工部侍郎。因疾乞休,以宝谟阁待制奉祠。卒谥文清。有《毅斋诗集》。

除夜对酒赠少章 / 酒昭阳

若是石城无艇子,莫愁还自有愁时。"
若教烟水无鸥鸟,张翰何由到五湖。"
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
"两地交通布政和,上台深喜使星过。欢留白日千钟酒,
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
照瞩三光政,生成四气仁。磻溪有心者,垂白肯湮沦。"
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
"无端偶效张文纪,下杜乡园别五秋。


初夏游张园 / 闫壬申

珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
终曲翻成泣,新人下香车。新人且莫喜,故人曾如此。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。


水仙子·咏江南 / 书甲申

别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,
回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。"
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"


宿旧彭泽怀陶令 / 施碧螺

只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"


晏子答梁丘据 / 印德泽

绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
贵妃没后巡游少,瓦落宫墙见野蒿。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"


对楚王问 / 宇文晓英

"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
到官只是推诚信,终日兢兢幸无吝。丞相知怜为小心,
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落,鸟飞残照水烟开。
酒无通夜力,事满五更心。寂寞谁相似,残灯与素琴。"
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
物外花尝满,人间叶自凋。望台悲汉戾,阅水笑梁昭。
"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
一壑风烟阳羡里,解龟休去路非赊。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 东郭小菊

镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"


六丑·落花 / 仲孙兴龙

落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠,
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
红烛暗将灭,翠蛾终不开。
"左掖初辞近侍班,马嘶寻得过街闲。映鞭柳色微遮水,
羽翼应抟北海风。春雪预呈霜简白,晓霞先染绣衣红。
"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。


雨晴 / 酆语蓉

"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
"白社幽闲君暂居,青云器业我全疏。看封谏草归鸾掖,
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 蓟辛

花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
"却忆天台去,移居海岛空。观寒琪树碧,雪浅石桥通。
二人能歌得进名,人言选入便光荣。
"作尉年犹少,无辞去路赊。渔舟县前泊,山吏日高衙。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。