译文
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不(bu)深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存(cun)。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
“魂啊回来吧!
思念家乡(xiang)的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰(lan)花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残(can)酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待(dai)时机施展自己。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
注释
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
[28]存者:指自己与曹彪。黄节说:“‘存者’,谓己与白马也。‘忽复过’,谓须臾亦与任城同一往耳。”又说:“‘亡殁身自衰’句,倒文,谓身由衰而殁耳。指存者也。”二句说自己和白马王曹彪目前虽还活着,但很快也会死去的。刘履认为存者和亡殁应互换,意思是死者已成过去,存者身体渐衰,也难久长。
绵幂:密密层层的样子,枝叶稠密而相覆之意。
(24)交口:异口同声。
限:限制。