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小车行

近现代 / 沈祖仙

盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。


小车行拼音解释:

sheng de heng qian gu .gao biao chu si lin .yu zhi yan bu jin .chu chu you yi chen .
meng mei hua cong se .xiang si huang niao chun .geng wen gong gan bing .yi ye er mao xin ..
.sheng ye shan he lie .zhong ming jian lv rong .er diao wei xiang zi .kai ge yin shi ying .
qian chao shan shui guo .jiu ri feng liu di .su shan zhu qing cong .jiang jia qu bai bi .
shi shi xiu xiang rao .fu ming ren yi bian .you lai xie an shi .bu jie yin ling quan ..
you tong ku zong mu .shi wo shen tan jiu .si zhe ji yi xiu .sheng zhe he zi shou .
feng huang lou shang ban chui xiao .ying wu bei zhong zui liu ke .tai qu fou lai he zu lun .
yan zi duo gao qu .lu gong you sheng ming .huan ru du ling xia .zan fu jiang yuan qing ..
shi ren ri zhong ji .yu li jing zhui dao .zhi gao lie huo shang .ai ai zi jian ao .
bo ju yi wei zhan .zhang ce hui qie mu .ceng dian yu luo ri .zao man yi duo lu .
wei shi wu bing zhuo bai pao .hun hun chang he bi fen jin .shi yue jing nan lei nu hao ..
.chun feng jin bian su .mo xue wu wei wen .xing mian tou xiang pu .na ci jin ru fen .

译文及注释

译文
  心爱的(de)人(ren)要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过(guo)了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像(xiang)发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他(ta)在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分(fen)别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救(jiu)济伍子胥。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
湖水淹没了部分堤岸(an),远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。

注释
(77)峥嵘:此谓深远之貌。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”
⒅“冠盖”三句:冠盖:冠服求和的使者。驰鹜(wù):奔走忙碌,往来不绝。若为情:何以为情,犹太今之“怎么好意思”。
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
⑩ 不禁夜:指取消宵禁。唐时,京城每天晚上都要戒严,对私自夜行者处以重罚。一年只有三天例外,即正月十四、十五、十六[5] 。
⑥及时:趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
(32)光武——东汉光武帝刘秀(公元25—57年在位)。大度——指光武帝对于功臣信任不疑。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。

赏析

  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平(jie ping)王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面(zhe mian)对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  颔联“吹香自许仙人下,照影还容高士来。”“仙人”和“高士”品格自高,不合流俗。“吹香”描写其袭人的清香;“照影”描写其清雅的芳姿。这清香与芳姿只允许仙人和高士欣赏和品鉴,俗人没有资格观赏也理解不了梅花的精神意趣。诗人既可以来此观赏,说明能与梅花志趣相投,品格相通。梅如人品,人如梅品,相互欣赏而心志契合。人之精神与梅之精神相往来,相悦相赏。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱(sao qu)迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

沈祖仙( 近现代 )

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简 介

沈祖仙 一作沈祖山。生平无考。《全唐诗》存诗1首。

登飞来峰 / 图门静薇

"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。


十七日观潮 / 苏卯

"寒皋那可望,旅客又初还。迢递高楼上,萧疏凉野间。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
寇盗狂歌外,形骸痛饮中。野云低渡水,檐雨细随风。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。


剑阁铭 / 太叔己酉

功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 老雅秀

道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。


送陈章甫 / 偶秋寒

时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。


归燕诗 / 轩辕艳玲

"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
只愿无事常相见。"
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
已看覆前车,未见易后轮。丈夫须兼济,岂能乐一身。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"


好事近·秋晓上莲峰 / 图门鑫鑫

稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,


破阵子·燕子欲归时节 / 碧鲁硕

云障宽江左,春耕破瀼西。桃红客若至,定似昔人迷。"
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"


蜉蝣 / 南门雯清

棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。


答谢中书书 / 范姜永山

牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
白发丝难理,新诗锦不如。虽无南去雁,看取北来鱼。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
年少不应辞苦节,诸生若遇亦封侯。"
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"