译文
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地(di)只要褒扬他们死去的亲人而(er)不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写(xie)铭文的人既不能(neng)推辞不作,又因为死者(zhe)子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流(liu)行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里(li)巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
怀乡之梦入夜屡惊。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
将水榭亭台登临。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
袍里夹绒(rong)不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
注释
自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
(6)佚(yì)之狐:郑国大夫。
足:够,足够。
(9)唐太宗:李世民。武氏之杀其子孙:648年(贞观二十二年),民间流传《秘记》说:“唐三世之后,女主武氏代有天下。”太宗问太史令李淳风,答道:“臣仰观天象,俯察历数,其人已在陛下宫中,不过三十年,当王天下,杀唐子孙殆尽。”