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浣溪沙·父老争言雨水匀

清代 / 沈蔚

白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
平生守仁义,所疾唯狙诈。上诵周孔书,沈溟至酣藉。
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
不知高阁动归心。溪喧晚棹千声浪,云护寒郊数丈阴。
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,


浣溪沙·父老争言雨水匀拼音解释:

bai yu xing zi bi .qing gui ying xiang yi .wei you tou guang ke .zhui you yu wang gui ..
ping sheng shou ren yi .suo ji wei ju zha .shang song zhou kong shu .shen ming zhi han jie .
ye mu qin yan hei .qiu deng zhao yu han .ru he xian you zhuo .yi nian zai lin luan ..
bu zhi gao ge dong gui xin .xi xuan wan zhao qian sheng lang .yun hu han jiao shu zhang yin .
wei you huan yi jiang shang di .wo chui san nong song can yang ..
da li shi ying jin chou chang .seng xian ying de hua tian tai ..
.shi ping tai se liang .liu shui rao ci tang .chao que yi tian han .tan hua si jing zhuang .
na kan xie shi ting qian jian .yi duan qing xiang ran xi lang ..
shi wai you mi bu si ting .ren jian mo shi zi wu ying .
lie xian zhong ri xiao yao di .niao que qian lai bu gan xuan ..
.gu ren dao bi shi jun shu .nan zhuan qian jiang ban yue yu .bie hou xiang guan qing ji xu .

译文及注释

译文
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥(mi)漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
寒冬腊月里,草根也发甜,
夏桀行为总是违背常理(li),结果灾殃也就难以躲避。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德(de)宗时的宰相陆贽,才能(neng)本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(liang)(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。

注释
⑶辞家:告别家乡,离开家乡。见月两回圆:表示两个月。月亮每个月十五圆一次。
(11)黑山:汉末农民起义军,这里借指李自成。
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
8、醉翁词:指欧阳修在颖州做太守时,所写的歌咏颖州西湖的一些词。
1.《闺怨》王昌龄 古诗:少妇的幽怨。闺,女子卧室,借指女子。一般指少女或少妇。古人"《闺怨》王昌龄 古诗"之作,一般是写少女的青春寂寞,或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“《闺怨》王昌龄 古诗诗”。

赏析

  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  诗中隐者采药(cai yao)为生,济世活人,是一(shi yi)个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人(jiang ren)物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一(ru yi)”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

沈蔚( 清代 )

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简 介

沈蔚 沈蔚(?~?)宋代词人,字会宗,吴兴(今浙江吴兴)人,生平不详。 《全宋词》存词22首。

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 碧雯

忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
马上搜奇已数篇,籍中犹愧是顽仙。
苟非夷齐心,岂得无战争。"
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 左丘轩

仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
深雪移军夜,寒笳出塞情。苦心殊易老,新发早年生。"
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。


周颂·臣工 / 道丁

"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
"南北各万里,有云心更闲。因风离海上,伴月到人间。
怀溪云,漠漠闲笼鸥鹭群。有时日暮碧将合,
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 呼延庆波

曾闻瑶池熘,亦灌朱草田。凫伯弄翠蕊,鸾雏舞丹烟。
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
池平鸥思喜,花尽蝶情忙。欲问新秋计,菱丝一亩强。
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。


江城子·平沙浅草接天长 / 乌雅保鑫

风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
笔想吟中驻,杯疑饮后干。向青穿峻岭,当白认回湍。
"邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。


人间词话七则 / 闻人柯豫

不知独坐闲多少,看得蜘蛛结网成。"
不是大夫多辨说,尉他争肯筑朝台。"
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
尽日来唯我,当春玩更谁。他年如入用,直构太平基。"
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 宰父继宽

才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。


招隐二首 / 范姜甲戌

来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。


望黄鹤楼 / 闻人杰

"登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。


长相思·汴水流 / 申辰

秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"