译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过(guo)花丛间也不免有了断肠的思量。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾(gu)得上花落叶枯。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
何况我曾经堕入胡尘(困陷(xian)长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法(fa)来整治百姓,百姓虽能(neng)免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标(biao)榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
注释
(1)子卿:苏武字。
89.接径:道路相连。
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。
292. 及:比得上。及公子者:名词性“者”字短语,意即“比得上公子的人”。
④两税:夏秋两税。
(26)委地:散落在地上。
40.犀:雄性的犀牛。