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酒泉子·谢却荼蘼

近现代 / 石广均

作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
困骥犹在辕,沉珠尚隐精。路遐莫及眄,泥污日已盈。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
次见搏击三秋兵。雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。


酒泉子·谢却荼蘼拼音解释:

zuo shi san bai shou .yao mo xian chi yin .qi lv dao jing guo .yu he xun feng qin .
.a mu zhong tao yun hai ji .hua luo zi cheng san qian sui .
wei yu sao qun hu .san zuo mi tian zhou .zi zi shi suo wang .hao ying gong wei gou .
kun ji you zai yuan .chen zhu shang yin jing .lu xia mo ji mian .ni wu ri yi ying .
ming jian jing xiao mei .qing yuan di shi ke .zao jie shi su xing .zan pei si jin shi .
chi yu diao cheng biao bing mao .hong xiao jian chu ling long chi .hu yan shi kai shan ri gao .
de shu wei wei gao .li zhi fang jue zun .qi wei yao zi ri .ke yi rong yuan sun .
lie lie shuang sha chun .zhi zhi yi xian dao .mu xin ji ling luo .shan qiao kong hu hao .
ti yan mo gu bao liang jian .xia che hong yin ri gu fan .dan rui quan gai fei fan fH.
.xiang zhong cai zi shi liu lang .wang zai chang sha zhu gui yang .
shi nian wei dao lv .ji chu gong chai fei .jin ri yan xia wai .ren jian de jian xi ..
hui ling di shu fu .mo suo xiang zhu cheng .bi shu jiu chi po .ren xia si zhu xing .
ci jian bo ji san qiu bing .yan xing bu chen zhong wei xiao .hu xue de zi ren jie jing .

译文及注释

译文
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的(de)树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
还(huan)不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色(se)已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子(zi)的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
枯败的槲(hu)叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我(wo)誓将我的一腔热血报效我的祖国。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
(二)
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
为何见她早起时发髻斜倾?
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
满天都是(shi)飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。

注释
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
迟迟:天长的意思。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。
记玉关踏雪事清游:指北游的生活。他们未到玉门关,这里用玉关泛指边地风光。清游,清雅游赏。
(10)故:缘故。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。

赏析

  次联诗人(shi ren)紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物(wu),此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道(shi dao)感叹。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且(er qie)通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的(zhong de)。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  第十四首诗,是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。“炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天(de tian)地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

石广均( 近现代 )

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简 介

石广均 (1794—1861)安徽宿松人,字方墀,一字矩生。道光六年进士,授兵部主事。数月即告归。嗜善不倦,修学校,赈水灾,无不尽力。有《内讼斋随录》、《人谱》、《亦园遗集》等。

/ 安志文

方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
厌此俗人群,暂来还却旋。"
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
"汝坟春女蚕忙月,朝起采桑日西没。轻绡裙露红罗袜,
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。


徐文长传 / 井镃

谁能独老空闺里。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
生光非等闲,君其且安详。"
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。


金陵酒肆留别 / 倪仁吉

春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
今岁洛中无雨雪,眼前风景是江西。"
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
"凤楼南面控三条,拜表郎官早渡桥。清洛晓光铺碧簟,


别董大二首·其一 / 胡俨

火后见琮璜,霜馀识松筠。肃风乃独秀,武部亦绝伦。
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,


西塞山怀古 / 邓于蕃

"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"


咏怀八十二首 / 刘轲

"出山成北首,重去结茅庐。移石修废井,扫龛盛旧书。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,


登古邺城 / 张梦龙

西北有平路,运来无相轻。"
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
高亭一骋望,举酒共为寿。因赋咏怀诗,远寄同心友。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"


九日五首·其一 / 赵不群

归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
倚诗为活计,从古多无肥。诗饥老不怨,劳师泪霏霏。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 仲并

亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。


咏萤诗 / 蔡维熊

再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
静言不语俗,灵踪时步天。"
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,