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零陵春望

明代 / 戴轸

孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
谓言雨过湿人衣。"
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
谓言雨过湿人衣。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。


零陵春望拼音解释:

gu cun ming ye huo .zhi zi hou gui chuan .jing zhe xin xiang yi .li ju wei du nian ..
.tai zhu su suo hao .ping peng wu ding ju .yuan you chang er zi .ji di bie lin lu .
wei yan yu guo shi ren yi ..
.shui zhi bai yun wai .bie you lv luo chun .tai rao xi bian jing .hua shen dong li ren .
...da huo ..you yin shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng tang jiu tian xia .
lin jin shuang luo pu .dui yue liang chang e .du you jing wang dian .shi shi mu yu guo ..
ying sha re cao xi yu mao .mi feng hu die sheng qing xing .tou yan qing ting bi bai lao ..
chun lei jin zuo jie .kong gu ban fang fei .yun dong cai hong su .yao pu hu die fei .
du lian qing shan jiu .wei ling bai fa xin .mei xian chi shou ban .shi jian zhuo tou jin .
.xi wo you song zhong .wei liang xiao wang du .ming jin chen liu ya .ju ze bei wei ju .
gong zhi xi ri bu xiang dai .xuan hu qie fu bei zhong lu .he bi zou ma lai wei wen .
wei yan yu guo shi ren yi ..
zhong bin jie zui wo du xing .nai zhi pin jian bie geng ku .tun sheng zhi zhu ti lei ling ..
fan ran zi sai he .xia fu ming yue lun .hu ren sui huo duo .tian xiao bu wei xin .
liang jian yan que xiu jing pa .yi wei tuan kong shang jiu tian ..
ye si huang tai wan .han tian gu mu bei .kong jie you niao ji .you si zao shu shi .

译文及注释

译文
  如今那(na)些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只(zhi)是进庙祭祀才穿平(ping)时都不穿的,但现在平民却用(yong)来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高(gao)级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受(shou)寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
天的中央与八方四(si)面,究竟在哪里依傍相连?
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
不管是与非,还是成(cheng)与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。

注释
⑧猛志:勇猛的斗志。
9、蛾眉:原以蚕蛾的触须比喻女子修长而美丽的眉毛,这里借指美女。
⑻征敛:犹征收。《周礼·地官·里宰》:“以待有司之政令,而徵敛其财赋。”
③钟:酒杯。
50. 请卖爵(jué)子:即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位,贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
(10)方:当……时。

赏析

  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事(shi)的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王(wang)、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生(sheng)于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶(yan e)与否定官场生活的意味。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  阵阵秋风,触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情思,也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷,实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”,情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐(yin yin)听到了答话的“音乐”。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  春季正是山花烂漫的季节,桃红李白,而女主人公的心绪却纷乱如麻。忽然从遥远的方向,传来了悠扬的乐声,大约是《折柳》吧!于是她让自己沉醉在其中,让自己的心飞向遥远的边塞,飞到丈夫的身边。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

戴轸( 明代 )

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简 介

戴轸 戴轸,德庆州人。明武宗正德间贡生。官吴县县丞。事见清光绪《德庆州志》卷一〇。

赠头陀师 / 谢垣

"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"


考试毕登铨楼 / 邵渊耀

高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
"帝子鸣金瑟,馀声自抑扬。悲风丝上断,流水曲中长。
久在征南役,何殊蓟北勋。离心不可问,岁暮雪纷纷。"


金缕曲·赠梁汾 / 何恭

不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。


悲歌 / 慧浸

胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。


同谢咨议咏铜雀台 / 大宇

月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。


满江红·暮雨初收 / 陈继昌

旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"


落日忆山中 / 高仁邱

天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
寄书问三川,不知家在否。比闻同罹祸,杀戮到鸡狗。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 林弁

激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"


木兰歌 / 庄珙

"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。


别韦参军 / 李馥

江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
之功。凡二章,章四句)
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。