译文
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜(ye)听曲声声带悲。
连绵的山峦围绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪(zui),但无羞耻之心。用道(dao)德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以(yi)他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当(dang)时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而(er)心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
太阳每天由东到西运行,时间日益(yi)流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
我虽然面临死亡的危(wei)险,毫不后悔自己当初志向。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
宴罢友人叹息声中黑(hei)夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
注释
⑧许:答应,应诺。
13.交窗:有花格图案的木窗。
31.且如:就如。
126.妖玩:指妖绕的女子。
⑴明府:唐人对县令的尊称。灵武:即灵州(治所在今宁夏灵武县)。
8.遗(wèi):送。
⒀赧(nǎn):原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。