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月下笛·与客携壶

近现代 / 和琳

"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
"狱成收夜烛,整豸出登车。黄叶辞荆楚,青山背汉初。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
"言是商山老,尘心莫问年。白髯垂策短,乌帽据梧偏。


月下笛·与客携壶拼音解释:

.zan bie qing lan si .jin lai fa yu ban .du mian gu zhu xia .feng yu zai qian shan .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
guo shi fen ru ci .jia chen yi yi ran .shen zai bi luo zhong .tou ci wen an bian .
suan shan qing xue zhao yang zhou .sui jia gu shi bu neng wen .he zai xian chi qi wo you ..
ruo chu jing ting shan xia zuo .he ren gan he xie xuan hui ..
guan mian qi liang ji qian gai .yan kan sang tian bian cheng hai .hua tang jin wu bie ci ren .
yao chi can dong che .jin jing rang cheng ming .qi ruo chao shuang dong .xing sui ye yue ying .
wen wu ji fu ru gu feng .du feng xin en lai ye di .gan shen geng jian xin shi li .
chu seng hua ji mie .su lv bi xu kong .lai you can deng yu .xiang chuan hun an zhong .
.yu cheng shou ye zhu .zheng zhi chu deng che .huang ye ci jing chu .qing shan bei han chu .
jiu huai ba xia quan .ye luo jun si tong .xin shi yi shen suo .tiao tiao mie hua song .
kuang huai chang ji jiu .su ye bu yan qian .dao zai pin fei bing .shi lai chou yi yan .
.yan shi shang shan lao .chen xin mo wen nian .bai ran chui ce duan .wu mao ju wu pian .

译文及注释

译文
三叠泉如银河倒挂三石梁。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春(chun)天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友(you)相别实在是令人伤悲。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛(tan)。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
  屈(qu)原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水(shui)和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰(feng)厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。

注释
将:将要。
10、不抵:不如,比不上。
⒆弗弗:同“发发”。
19.度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
何:疑问代词,怎么,为什么

赏析

  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首(shou)投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出(xie chu)了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  这是一个历代流传很广的故事。春秋时,晋国的公子重耳因为内乱出奔到国外,一路辛苦流离,饿得奄奄一息。随行的介之推毅然割下自己大腿上的肉,煮熟了给重耳吃,救了他一命。内乱平定后,重耳回国,荣登皇帝的宝座,就是晋文公,即文中所称晋侯。他登基之后大行封赏功臣,却偏偏忘了救命恩人介之推。这就是文章开头所说的“《介之推不言禄》左丘明 古诗,禄亦弗及”。于是和老母隐居绵上深山。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规(guan gui)律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

和琳( 近现代 )

收录诗词 (3658)
简 介

和琳 (1753—1796)清满洲正红旗人,钮祜禄氏。和珅弟。干隆时由笔帖式官至四川总督。赴贵州会同福康安镇压石柳邓苗民起事。卒于军。晋赠一等公,谥忠壮。和珅诛,追革公爵。

乱后逢村叟 / 香又亦

彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
风溢铜壶漏,香凝绮阁烟。仍闻白雪唱,流咏满鹍弦。"
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。


迎新春·嶰管变青律 / 裴采春

玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 扬华琳

雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
"无事此身离白云,松风溪水不曾闻。
千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。


除夜对酒赠少章 / 朱含巧

非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
腊尽星回次,寒馀月建寅。风光行处好,云物望中新。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
"日暮衔花飞鸟还,月明溪上见青山。


山园小梅二首 / 纳喇清雅

"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 图门兰

不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
雄词乐职波涛阔,旷度交欢云雾披。自古全才贵文武,


与于襄阳书 / 实庆生

车马莫前归,留看巢鹤至。"
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 张廖万华

往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
苍天暨有念,悠悠终我心。"
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
素弦激凄清,旨酒盈樽壶。寿觞既频献,乐极随歌唿。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。


水调歌头·沧浪亭 / 腾荣

"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。


八月十五夜赠张功曹 / 左丘梓晗

邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
道协陶钧力,恩回日月光。一言弘社稷,九命备珪璋。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。