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龟虽寿

魏晋 / 王元文

消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
我欲访其人,将行复沉吟。何必见其面,但在学其心。"
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。


龟虽寿拼音解释:

xiao li pao wu bian .suo ge fgsan tai .yi xu zun qian dao .lin feng lei mo tui ..
.chuan yu li jun lao ji ma .bing lai wei zhuo zhang fu shen .
huan you xie xie chou chang shi .chun lai shan lu jian mi wu ..
he yi bi shu qi .wu ru chu chen xiao .xing xing du men wai .fo ge zheng tiao yao .
ni jin ke yu .yu qin shi huang .zhou gong fu shuo .he bu chang zai xiang .lao dan zhong ni .
bu ni ren jian geng qiu shi .xie xie shu lan yi he fang ..
mai wo shen qian gu wo jiu .wo jia you you shen zhi pan .er jin ci pan shen er an .
guan san shu wu shi .shen xian shen zi you .yin lai xie bi yan .su qu bao qin chou .
wo yu fang qi ren .jiang xing fu chen yin .he bi jian qi mian .dan zai xue qi xin ..
xia che yi er yue .kai yan shi jin chen .chu qian jun chu tu .yi fu jun ta chen .
xiang yu qun dong xi .qu ba qiu ye shen .zheng sheng gan yuan hua .tian di qing chen chen ..
dao lu tiao tiao yi yue cheng .wei bi neng zhi jiang shang zhang .qie tu yao wei bing zhong qing .
cun jie jin wei ju .shuang diao yu zuo lian .ba feng qi jian fa .wu cai lan xiang xuan .
xing han yang tian ge .ge zhong liao ji yan .yan wo ben ye fu .wu wei shi wang qian .

译文及注释

译文
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
又是新月如(ru)眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
我的家就在(zai)繁(fan)华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯(deng);小孩子们则在街道上欢闹着。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
来寻访。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让(rang)蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
登高远望天地间壮观景象,
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓(gong)。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。

注释
⑵“海内”句:公元960年,赵匡胤夺取后周政权建立宋王朝后,先后用兵攻破荆南、后蜀、南汉等,南唐亦已朝不虑夕。
218、六疾:泛指各种疾病。
⑧“关山”两句:游子已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。荡子,在外乡漫游的人,即游子。
17.见:谒见,拜见。
(27)剧辛:赵国人,有贤才,跟乐毅一起合谋破齐。
⑷惟有:仅有,只有。
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。
⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。

赏析

  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露(xian lu)出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
愁怀
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”,高屋建瓴,气势逼人,仅一个“旋”字,足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历,诗人才会有“经年不省草生时”的联想,在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是,诗人襟怀博大,生性乐观,接下两句,诗意为之一转(yi zhuan):“莫言塞北无春到,总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法,表现塞北终年无春的特征。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下(wei xia)雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大(yi da)修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。

创作背景

  龚自珍是中国近代改良主义的先驱者,他满怀为国家改良的梦想,他的一生写下了许多诗篇,除了散佚的之外,流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。

  

王元文( 魏晋 )

收录诗词 (8189)
简 介

王元文 (1732—1788)江苏震泽人,字睪曾,号北溪。干隆诸生。少经商,喜作诗,为沈德潜称赏。后转而究心经世之学。尝客山东按察使陆耀幕。

公输 / 勾庚申

强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。


庄居野行 / 闻人梦轩

粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。


感遇十二首 / 少乙酉

繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 张简思晨

"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
终为崔常侍,意色苦依依。一夕三改变,梦心不惊疑。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。


赠花卿 / 公西恒鑫

平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"


病起书怀 / 水雪曼

"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
"昨夜凉风又飒然,萤飘叶坠卧床前。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否,冷淡诗成肯和无。


悲陈陶 / 黄天逸

言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。


人月圆·小桃枝上春风早 / 佟佳健淳

去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
连步笑出门,衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿,拂榻藤阴清。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 嬴昭阳

兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 李己未

"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
寂寞东门路,无人继去尘。"
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
约略留遗爱,殷勤念旧欢。病抛官职易,老别友朋难。