首页 古诗词 锦缠道·燕子呢喃

锦缠道·燕子呢喃

金朝 / 王庭筠

"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
"翠壁开天池,青崖列云树。水容不可状,杳若清河雾。
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
江碧柳深人尽醉,一瓢颜巷日空高。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
"忽辞洛下缘何事,拟向江南住几时。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

.lin jiang fu shu qing .xian wo fu xian xing .tai xian shu chen se .wu tong chu yu sheng .
pian yi lin biao xiu .duo xiang sui han jian .bi se zha cong long .qing guang chang qian lian .
.cui bi kai tian chi .qing ya lie yun shu .shui rong bu ke zhuang .yao ruo qing he wu .
.feng hun zhou se fei xie yu .yuan gu qian dui du lou yu .ba hong lao luo ren wu bei .
yu di shui jiang yue xia heng .lin shui yi zhi chun zhan zao .zhao ren qian shu xue tong qing .
qi yin wang can fu .gu shi mi heng wo .zi xi shu cheng pin .sheng qian bu yuan jie ..
.tiao yao xia kan zha xi liu .ji mu yan bo wang zi zhou .
jin dian geng rong wo .qing qu huan cui yi .deng che sui ban zhang .ye miao ru zhong wei .
wei bao hui ji ting shang ke .yong he ying bu sheng yuan he ..
jiang bi liu shen ren jin zui .yi piao yan xiang ri kong gao .
shi qing you wang ling chun wei .deng chao jiu you chang si jian .kai mu xian ren bing wang gui .
qian hui hou ming hua jian li .wang wang zhao yang xin bu lai .hui mou du yan hong jin qi ..
.hu ci luo xia yuan he shi .ni xiang jiang nan zhu ji shi .
.shi ri guang ling cheng li zhu .ting jun hua xia fu jin hui .
jin que ya huan nian shi qi .huang gu shang tian a mu zai .ji mo shuang zi su lian zhi .

译文及注释

译文
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的(de)是那啁啾的小鸟。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
犯我阵地啊践踏我队伍(wu),左骖死去啊右骖被刀伤。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会(hui)拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君(jun)(jun)的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个(ge)国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
像东风吹散千树繁花一样,又吹得烟火纷纷,乱落如雨。豪华(hua)的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。

注释
20.蒙汜(sì):古代神话中太阳在晚上停住的地方。
⑷无处:所有的地方。鸣蛙:指蛙鸣,比喻俗物喧闹。
⑨贶(kuàng):赠送,赐予。寡大夫:对于他国自称本国大夫的谦词。
水陆上草本木本的花,值得喜爱的有很多。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
徐:慢慢地。
⑷这两句是插叙。张上若云:“补出孔明生前德北一层,方有原委。”按意谓由于刘备和孔明君臣二人有功德在民,人民不加剪伐,故柏树才长得这般高大;柏树的高大,正说明孔明的遗爱。际会,犹遇合。

赏析

  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努(ku nu)力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫(de cuo)折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例,曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多,但却有着不可忽视的重要作用。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  在这清闲、清静(qing jing)的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  朱淑真是位知名度相当高的才女,她的《断肠集》不知感动过多少同样在深闺中惆怅无限的女子。不少人对央视版《红楼梦》中的这一幕记忆犹新(xin):苦命的香菱,于深夜里对着滴泪红烛正在读这本《断肠集》。然而,此时却传来夏金桂的一声狮吼,她悚然一惊,忙丢下诗集去服侍那个悍妇。蜡烛红泪点点,滴在这“断肠”两个字上。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧(xi ju)色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

王庭筠( 金朝 )

收录诗词 (7688)
简 介

王庭筠 王庭筠(1151~1202)金代文学家、书画家。字子端,号黄华山主、黄华老人、黄华老子,别号雪溪。金代辽东人(今营口熊岳),米芾之甥。庭筠文名早着,金大定十六年(1176)进士,历官州县,仕至翰林修撰。文词渊雅,字画精美,《中州雅府》收其词作十六首,以幽峭绵渺见长。

登庐山绝顶望诸峤 / 霍山蝶

生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。


凭阑人·江夜 / 应静芙

将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
知君少壮无几年,莫爱闲吟老松月。"
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。


春望 / 茶兰矢

鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。
"欲种数茎苇,出门来往频。近陂收本土,选地问幽人。
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
登岩背山河,立石秋风里。隐见浙江涛,一尺东沟水。


石壕吏 / 用辛卯

"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
"剑峰重叠雪云漫,忆昨来时处处难。大散岭头春足雨,
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。


望岳三首·其二 / 机丙申

邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
德茂荣方渐,仁深瑞必呈。疲甿复何幸,前政已残声。"
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
"西陆宜先启,春寒寝庙清。历官分气候,天子荐精诚。
"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。


行经华阴 / 公叔杰

鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
"共出丘门岁九霜,相逢凄怆对离觞。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,


出城 / 郦司晨

江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
先生馔酒食,弟子服劳止。孝敬不在他,在兹而已矣。
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
"劝君买取东邻宅,与我衡门相并开。云映嵩峰当户牖,


鹧鸪天·桂花 / 百雁丝

雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"


国风·邶风·式微 / 何依白

颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 偶庚子

"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
青鬓丈人不识愁。"
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。