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滕王阁序

清代 / 陈高

雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤,整顿衣裳颇闲散。
池中水依旧,城上山如故。独我鬓间毛,昔黑今垂素。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
忧念两消释,如刀断羁縻。身轻心无系,忽欲凌空飞。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"


滕王阁序拼音解释:

yu sheng xiao sa du jiang lai .bin mao yu bing shuang ru xue .xin xu feng qiu yi si hui .
ling jun lai he yuan .huan xiang qu yi chi .mo yan qian li bie .sui wan you xin qi ..
zhi de gong jun xiang jian fou .jin lai hun meng zhuan you you .
.xi xuan cao zhao xia .song zhu shen ji ji .yue chu qing feng lai .hu si shan zhong xi .
wei you chou ren bin jian xue .bu sui chun jin zhu chun sheng ..
er xing jiao wai tong man fu .wu ye deng qian cao yu wen .
lv yin yi qian san bai li .da ye mo nian chun mu yue .liu se ru yan xu ru xue .
zhou yi guan xian dong .qiao yong jing qi zhu .gai hao qi yun lou .zhong kai wu qiu lu .
ye shen xing hou chou huan zai .yu di wu tong shan guan qiu ..
qin nv yu xiao kong wai man .chan mian die po zui yin qin .zheng dun yi shang po xian san .
chi zhong shui yi jiu .cheng shang shan ru gu .du wo bin jian mao .xi hei jin chui su .
neng sheng xue wei wen .qi gao gong yi shen .shou zhong yi bai pian .ju ju pi sha jin .
you nian liang xiao shi .ru dao duan ji mi .shen qing xin wu xi .hu yu ling kong fei .
yan jiao chun bie yuan .feng qi mu cheng shen .mo ke tou he chu .bing zhou jiu han lin ..

译文及注释

译文
天命(ming)从来反复无常,何者受惩何者得佑?
我敲打树枝,赶走树上的(de)黄莺,不(bu)让它在树上乱叫。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有(you)鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
如果时运不济,就跟我去练(lian)金丹吧。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄(bing)斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要(yao)向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
一抹(mo)斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。

注释
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。
③枕簟(diàn):枕头和竹席。滋:增益,加多。
⑸天山:唐代称伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆达克阿奴斯城)以北一带山脉为天山。
34、通其意:通晓它的意思。
48、蕲:今安徽宿州南。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断
6、玉树后庭花:是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

赏析

  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵(qing ling),一气呵成。
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼(you yan)前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲(jin lian)”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之(jian zhi)长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

陈高( 清代 )

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简 介

陈高 (1315—1367)元温州平阳人,字子上,号不系舟渔者。顺帝至正十四年进士。授庆元路录事,明敏刚决。不满三年,自免去。再授慈溪县尹,亦不就。方国珍欲招致之,无从得。平阳陷,浮海过山东,谒河南王扩廓帖木儿,论江南虚实,陈天下之安危。扩廓欲官之,会疾作卒。有《不系舟渔集》、《子上存稿》。

木兰花·晚妆初了明肌雪 / 子车翠夏

"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,


九日 / 慕容鑫

君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"


宿紫阁山北村 / 颛孙雪曼

桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。


山坡羊·燕城述怀 / 帖阏逢

"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,


小孤山 / 所东扬

元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
元九正独坐,见我笑开口。还指西院花,仍开北亭酒。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 一方雅

"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
"少年曾管二千兵,昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白,
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 梁丘宁宁

"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
失却东园主,春风可得知。"
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。


临江仙·直自凤凰城破后 / 申屠甲寅

"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
"有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 方凡毅

青云去地远,白日经天速。从古无奈何,短歌听一曲。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。


长相思·其二 / 锺离文仙

性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,