译文
魂啊不要去东方!
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
我想寻找幽静山(shan)林隐去,又可惜要与老朋友分离。
江流波涛九道如雪(xue)山奔淌。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青(qing)鸟飞去衔起地上的红丝帕。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容(rong)许我酒醉之后高迈不羁之态。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎(ying)奉王孙公子。要是平平常(chang)常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
注释
遐举:原指远行,此处兼指功业。
⒁滋:增益,加多。
50、六八:六代、八代。
(74)“忆昨”一句:意思是,追忆至德元年(756年)六月唐玄宗奔蜀,跑得很慌张。又发生马嵬兵谏之事。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
③使我六畜不蕃息:指丧失了良好的牧场,不能繁殖牲畜。
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。