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兰溪棹歌

金朝 / 宋匡业

"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
宫门深锁无人觉,半夜云中羯鼓声。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
轻箑白鸟羽,新簟青箭筠。方寸方丈室,空然两无尘。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"


兰溪棹歌拼音解释:

.gong gao zi qi han yuan chen .yi miao yin sen chu shui bin .ying zhu ren xian zeng hu yi .
gong men shen suo wu ren jue .ban ye yun zhong jie gu sheng .
.niu zhu nan lai sha an chang .yuan yin jia ju wang chi yang .
.jie jie hu shuang chi .zi wu you zhi er .bi er jiao rou ju shu .xian bei shu shui .
huai hai yi cong yun yu san .yao ran ju shi meng hun zhong ..
.lu bai yue wei ming .tian liang jing wu qing .cao tou zhu ke leng .lou jiao yu gou sheng .
.shang ke xin cong zuo fu hui .gao yang xing zhu luo yang cai .yi jiang si hai sheng ming qu .
hu jian yin hou cai yi yong .huan xu shu xiang jun lou zhong ..
qing sha bai niao yu .xin dian qing jian jun .fang cun fang zhang shi .kong ran liang wu chen .
.lin ju qiu jian chu .shen pi ren ren xian .gai di hua ru xiu .dang men zhu sheng lian .
chong sheng gu xiang meng .zhen shang he shu feng .wu dao ru wei sang .tian yun he shi tong ..

译文及注释

译文
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也(ye)在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不(bu)能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人(ren)的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
城墙边依依细柳,小路(lu)旁青青嫩桑。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
完成百礼供祭飧。
什么(me)人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想(xiang)是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现找遍河边却寻不到它们在哪里。
庾信早年曾吟诵《愁(chou)赋》之类的名篇,
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世(shi)里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。

注释
3.稚:幼小,形容年龄小。
凯:凯歌,打胜仗时所奏的曲子。
⒆这句就是歌词。“艰难”二字紧对父老所说的苦况。来处不易,故曰艰难。惟其出于艰难,故见得情深,不独令人感,而且令人愧。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。
⑴腊日:说法不一,有的说是十二月一日,有的说是十二月八日。孤山:在杭州西湖。惠勤、惠思:均为余杭人,善诗。
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”

赏析

  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人(shi ren)由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经(shi jing)直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已(yi)经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

宋匡业( 金朝 )

收录诗词 (2577)
简 介

宋匡业 字鼎来,江南长洲人。贡生,以子宗元贵诰赠中宪大夫。○生平谦退谨约,无疾言遽色,远近称善人,性爱梅,咏梅诗成帙。兹取其尤高洁者。

紫骝马 / 纳喇培珍

珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
人生随处堪为乐,管甚秋香满鬓边。"
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。


前有一樽酒行二首 / 枝丁酉

"不斗门馆华,不斗林园大。但斗为主人,一坐十馀载。
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
"寒耿稀星照碧霄,月楼吹角夜江遥。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"


小雅·鹤鸣 / 费莫丁亥

"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 业大荒落

"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
霅水漾清浔,吴山横碧岑。含珠复蕴玉,价重双南金。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。


春泛若耶溪 / 眭易青

应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 纳喇宇

仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
君子纵我思,宁来浣溪里。"
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
"峰峦开一掌,朱槛几环延。佛地花分界,僧房竹引泉。
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。


蝶恋花·春景 / 和如筠

"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
报君一语君应笑,兼亦无心羡保厘。"
因怀京洛间,宦游何戚草。什伍持津梁,澒涌争追讨。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密,火拆红蕉焰烧日。
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"


沁园春·孤鹤归飞 / 闻人风珍

心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
不使无辜困鬼方。汉日傅臣终委弃,如今衰叟重辉光。
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。"


刘氏善举 / 碧鲁凝安

"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影,梦绕清猿月下愁。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。惟有金茎石,长宵对玉绳。"
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 艾傲南

"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
吾师罕言命,感激潜伤思。"
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。