"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
"火虐风饕水渍根，霜皴雪皱古苔痕。
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。
真气独翛然，轩裳讵能绁。都曹风韵整，纲纪信明决。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
昔人有玉碗，击之千里鸣。今日睹斯文，碗有当时声。
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
"宫中细草香红湿，宫内纤腰碧窗泣。
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .
jin chao zong mu wan fang fei .jia xie long qun xiu di yi .
zhen qi du xiao ran .xuan shang ju neng xie .du cao feng yun zheng .gang ji xin ming jue .
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
.bi mu cang zhen shen si ning .yao ming zhong li jian wu zong .
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .
.zhen shang shao xing xing .hu wen chan yi sheng .ci shi zhi bu si .zuo ri ji qian sheng .
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
wang zhong qian li ge .mu gui xi shan qu .xiao tiao yue zhong dao .cai qian yuan shang lv .
shi er zhi mo ji .yuan guai qing bu ren .chi jun wang yan lv .yi xiao kai wu jin ..
yu jiao bi qing xie .li xing qi jin fa .zheng yu qing wei tong .fen liu zi cheng che .
.gong zhong xi cao xiang hong shi .gong nei xian yao bi chuang qi .
译文
在深秋的(de)夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐(le)声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
尽管面(mian)对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
毛茸茸的小黄鸟，栖息在那山坳中。道路漫长又遥远，我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足，教他通情又达理。叫那随从的副车，让他做上拉他走。
凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。
面额饱满耳朵匀称，弯弯的眉毛似用圆规描样。
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀，（我）以什么来报答呢？（我有）琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身，没考虑到死，以此来扬名天下，不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，经历亭岗堡垒哨所等，私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒，他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色，经常低头拱手走路，说话的口气谦恭温和，未曾以不好的脸色待人。人们见到他，倒像个读书人。遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来，说话信实，行事正直，详备地获得了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。
夜深了我孤独难眠，便又披衣起床拿起了桐琴。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
回忆昔日洛阳酒商呈糟丘，为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光，一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚(shang)之人，我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变，为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕，您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别，依旧相随而行。相随而行迢迢万里，访问随州仙城山，那儿有三十六案溪流回环萦绕，走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开，干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地，汉东太守亲来相迎。紫阳真人，邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响，嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞，汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄，整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园，您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎，任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山，羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长，为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食，使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路，晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓，微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处，那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉，来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟，美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中，歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇，我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望，于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面，即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少，请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书，寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡(shui)懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙(xu)说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
注释
26、揽（lǎn）：采摘。
歌云梦雨：旧时把男女欢情称作云雨情，歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
188. 所失：名词性“所”字短语，这里用来指代“礼节不周到的地方”。失：失礼，礼节不周到，与上句的“备”字相对而言。
北岳：北山。
”势拔“句：山势高过五岳，遮掩了赤城。拔，超出。五岳，指东岳泰山、西岳华（huà）山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。赤城，和下文的“天台（tāi）”都是山名，在今浙江天台北部。
单衾（qīn）：薄被。
⑾信：确实、的确。
③剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。
江陵失陷后，大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年（公元555年），王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年（560年），周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。
陈吾德 （1528—1589）明广东归善人，字懋修，号有斋，一作省斋。嘉靖四十四年进士。授行人。隆庆三年擢工科给事中，以谏市珍宝斥为民。神宗即位，起兵科。万历元年进右给事中。张居正当国，谏官言事必先请，吾德独不往、寻屡以事力争，益忤居正，出为饶州知府。御史承风借端诬劾，谪马邑典史。又劾其莅饶时违制讲学，除名为民。居正死，起官，终湖广佥事。有《谢山存稿》。
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
想到中峰上层寺，石窗秋霁见潇湘。"
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
万里提携君莫辞。"
内殿承恩久，中条进表还。常因秋贡客，少得掩禅关。"
"到处听时论，知君屈最深。秋风几西笑，抱玉但伤心。
不堪更有精搜处，谁见萧萧雨夜堂。"
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
"法律存，道德在，白旗天子出东海。
连山翠霭笼沙溆，白鸟翩翩下夕阳。
衰柳蝉吟旁浊河，正当残日角声和。
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
"三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
"不到终南向几秋，移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗，
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
大哉为忠臣，舍此何所之。"
"密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
"一种为春禽，花中开羽翼。如何此鸟身，便是黄金色。
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
玄鬓忽如丝，青丛不再绿。自古争名徒，黄金是谁禄。"
渥泽番番降，壶浆处处陈。旌幢山色湿，邛僰鸟啼新。
目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
"遐想涪陵岸，山花半已残。人心何以遣，天步正艰难。
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里，儿孙多在好花中。
般若酒泠泠，饮多人易醒。余住天台山，凡愚那见形。
"西江东注急，孤棹若流星。风浪相随白，云中独过青。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
清吟有兴频相示，欲得多惭蠹蚀文。"
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
公每省往事，咏歌怀昔辰。以兹得高卧，任物化自淳。
"清泉流眼底，白道倚岩棱。后夜禅初入，前溪树折冰。
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"
浦静鱼闲钓，湾凉雁自屯。月来分夜底，云度见秋痕。
弃置今何道，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。
偷人面上花，夺人头上黑。"
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
应怜无可同无本，终向风骚作弟兄。"
下有百年人，长眠不知晓。 ——冢中人"
独坐松根石头上，四溟无限月轮孤。
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
"禅家何物赠分襟，只有天台杖一寻。拄去客归青洛远，
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
爱惜麻衣好颜色，未教朱紫污天然。"
安能受玄纁，秉愿终素履。逃遁从所尚，萧萧绝尘轨。"
三山果不见，九仙忽悠悠。君看牛山乐，君见麋浦游。
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
"书家孺子有奇名，天然大草令人惊。僧虔老时把笔法，
实际且何有，物先安可存。须知不动念，照出万重源。"
素发闲依枕，黄花暗待人。且应携下价，芒屦就诸邻。"
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，