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蓝田县丞厅壁记

明代 / 茹宏

"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。


蓝田县丞厅壁记拼音解释:

.zheng fu zou ma fa yu yang .shao fu han jiao kai dong fang .qian ri fei tai huan gua jing .
ke lian fu qiu gong .yi mi yu qing qin .ju shou bai ri jian .fen ming xie shi ren .
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .
huang jin che yu ban lan er .zao ge xu zhi ru chen lai ..
.you ke zhi ling xia .zi yan shen xing mei .xian ren zhang li shi .huang di ding bian lai .
ying dang zheng gu zhao .gui lai zhan yin qin ..
.ke she li ye chi .lin jia wen dao yi .ye lai chang you meng .zhui lei yuan si gui .
liu shi xi dian fu .gong sun zeng bai ji .shi zhi de bu xiu .shi ci xian he yi .
mei zhi de quan xing .shi ming liang zi qian .xing xin xie shou gui .liao fu yin jiu mian ..
chi ying chun huang lao .yan chui xia guo xiang .xi feng zheng qing ji .zi yu fu yin chuang ..
.lian juan zhu xuan qing .si lin wu yu sheng .lou cong yin li zhuan .yue zi zuo lai ming .
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
.lun lao wo jiang hai .zai huan tian di qing .bing xian jiu ji mo .sui wu tu fen rong .
shi ri bu man pi .bin peng luan ruo si .you shi ke lian ren .rong hua shi zhong xi .

译文及注释

译文
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
月亮化为五条白龙,飞上了九重云天。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
不(bu)(bu)要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
  第二天,成名把蟋蟀献给县(xian)官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到(dao)了宫里后,凡是全(quan)国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役(yi),又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可(ke)见那青青的峰顶。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。

注释
[43]苍苍:指天。蒸,通“烝”,众,多。
④悠悠:遥远的样子。
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
3、不见:不被人知道
29.甚善:太好了
夜半钟声:当今的佛寺(春节)半夜敲钟,但当时有半夜敲钟的习惯,也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是作文章的毛病,如张继诗句“夜半钟声到客船”,句子虽好,但那有三更半夜打钟的道理?”可是经过许多人的实地查访,才知苏州和邻近地区的佛寺,有打半夜钟的风俗。
⑸傍:靠近、临近,意同“邻”。
⑴滟滟:水面闪光的样子。

赏析

  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  颈联更是狂放愤慨:世上的人十之八九只配让人用白眼去看,好似当年阮籍的做派;“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事,此句既是自嘲,亦是醒世。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事(dui shi)的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏(shang jian)书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间(yi jian)茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故(ke gu)乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  诗意解析
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花(jiang hua)月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

茹宏( 明代 )

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简 介

茹宏 茹宏,字仲洪,一字樊明,无锡(今江苏无锡)人。质敏好学,喜号异书,工书、画。永乐中以楷书荐召入都,名重公卿间。作窠石竹木法郭熙,为山水气韵奇古。任寿光丞。

论语十则 / 千摄提格

歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"


照镜见白发 / 尉辛

"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
行至菊花潭,村西日已斜。主人登高去,鸡犬空在家。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。


采葛 / 乌孙新春

素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
九州拭目瞻清光。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。


上堂开示颂 / 蓟佳欣

"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 碧鲁翰

夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 潮幻天

"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 呼延莉

春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。


致酒行 / 那拉姗姗

置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
应当整孤棹,归来展殷勤。"
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.


随师东 / 独以冬

疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。


滥竽充数 / 寸琨顺

"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"