庆州败
"万山晴雪九衢尘，何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客，
"鲁儒今日意何如，名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去，
"立马送君地，黯然愁到身。万途皆有匠，六义独无人。
"银台楼北蕊珠宫，夐与人间路不同。
近来闻说烧丹处，玉洞桃花万树春。"
"小楼才受一床横，终日看山酒满倾。
醉中掩瑟无人会，家近江南罨画溪。"
第一龙宫女，相怜是阿谁。好鱼输獭尽，白鹭镇长饥。"
星星一镜发，草草百年身。此日念前事，沧洲情更亲。"
"老听笙歌亦解愁，醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外，
庆州败拼音解释:
.wan shan qing xue jiu qu chen .he chu feng guang ji meng pin .hua sheng yu yuan xie jiu ke .
.lu ru jin ri yi he ru .ming gua chun guan xuan ji chu .ye ting ji zeng xun shui qu .
.li ma song jun di .an ran chou dao shen .wan tu jie you jiang .liu yi du wu ren .
.yin tai lou bei rui zhu gong .xiong yu ren jian lu bu tong .
jin lai wen shuo shao dan chu .yu dong tao hua wan shu chun ..
.xiao lou cai shou yi chuang heng .zhong ri kan shan jiu man qing .
zui zhong yan se wu ren hui .jia jin jiang nan yan hua xi ..
di yi long gong nv .xiang lian shi a shui .hao yu shu ta jin .bai lu zhen chang ji ..
xing xing yi jing fa .cao cao bai nian shen .ci ri nian qian shi .cang zhou qing geng qin ..
.lao ting sheng ge yi jie chou .zui zhong yin qian he gan zhou .xing zhui chi ling qian shan wai .
译文及注释
译文
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已(yi)经不是原来的样子了。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
天空将降瑞雪，湖面上阴云密布；层叠的楼台与青山，隐(yin)隐约约，若有若无。
新人从门娶回家，你从小门离开我。
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
江南的风景多么(me)美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆(yi)，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
皮肤很白净，口齿更伶俐。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷(fen)纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
注释
生：生长到。
⑵真珠：以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》：“昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声”。玉钩：帘钩之美称。
⑻《史记》：秦昭王详为好书遗平原君曰：“寡人闻君之高义，愿与君为十日之饮。”
20、夏苗：指夏天打猎，谓捕猎伤害庄稼的禽兽。
斯：此，这样。化：物化，指死去。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》：“川渚屡径复，乘流玩回转。”
赏析
于是，三、四两句“我客戾止，亦有斯容”，周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比，对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载，商纣淫乱不止，“微子数谏不昕，乃与大师、少师谋，遂去”，因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后，对外尊周天子为天下共主，对内广施仁德，得到殷商遗民的拥戴，他的德行堪受称扬，自属当然。至于微子的风度仪容，虽说史无明文说他怎样潇洒俊美，但肯定是十分出色的，否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法(fa)，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
“早知乘四载，疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗，伫立崖头，遥望三峡，诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致，于是逼出尾联的一声赞叹：大禹啊，我早就听说你乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日我眼观你的成就，享受着你创造的三峡美景，我越发佩服你的伟大！这联诗按照诗意来看，上下句是打通的，即“早知”“乘四载疏凿控三巴”，我们知道能打通的诗句是不易对仗的，所以只有词中才常用打通的句式，比如辛弃疾《水龙吟》：“落日楼头，断鸿(duan hong)声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通，却又对得很工整，“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，巧妙而又不损害诗意，真可以说是笔力老到！
艺术手法
关于荆轲之事(zhi shi)，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
看起来，这一联诗（特别是前一句）确实很平常，毫无锤炼之功，所写景色亦并无特别之处．但应该注意到，它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草，因为得池水滋润，又有坡地挡住寒风，故复苏得早，生长得快，其青青之色也特别的鲜嫩，有欣欣向荣的生气。但它委实太平常，一般人都注意不到。谢灵运久病初起，这平时不太引人注意的景色突然触动了他，使之感受到春天万物勃发的生机，于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”，写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫，这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉，以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有，宋初诗坛，以谢灵运其人为代表，有一种追求佳句的风气，而通常的佳句，都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中，此种自然生动而富有韵味的诗句，更显得特出。总之，放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看，“池塘生春草，园柳变鸣禽”的确不失为佳句，单独抽出来加以评论，就没有多少意义了。从全诗来看，写到这里，情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
依据周朝的规矩，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高，且当着众诸侯的面，坚持要“下拜”受赐，绝不违礼法(fa)，又是为什么?文章围绕“下拜”二字，一波三折，既反映了周王室的衰微，也反映了当时还普遍存在尊周意识。
“早知乘四载，疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗，伫立崖头，遥望三峡，诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致，于是逼出尾联的一声赞叹：大禹啊，我早就听说你乘四载到处奔波，疏通长江，凿通三巴的英雄事迹，今日我眼观你的成就，享受着你创造的三峡美景，我越发佩服你的伟大！这联诗按照诗意来看，上下句是打通的，即“早知”“乘四载疏凿控三巴”，我们知道能打通的诗句是不易对仗的，所以只有词中才常用打通的句式，比如辛弃疾《水龙吟》：“落日楼头，断鸿(duan hong)声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通，却又对得很工整，“乘”对“控”，“四载”对“三巴”，巧妙而又不损害诗意，真可以说是笔力老到！
艺术手法
关于荆轲之事(zhi shi)，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策，以蒙古、色目人为上等人，以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了，却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平，故作此诗以讥之。
看起来，这一联诗（特别是前一句）确实很平常，毫无锤炼之功，所写景色亦并无特别之处．但应该注意到，它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草，因为得池水滋润，又有坡地挡住寒风，故复苏得早，生长得快，其青青之色也特别的鲜嫩，有欣欣向荣的生气。但它委实太平常，一般人都注意不到。谢灵运久病初起，这平时不太引人注意的景色突然触动了他，使之感受到春天万物勃发的生机，于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”，写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫，这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉，以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有，宋初诗坛，以谢灵运其人为代表，有一种追求佳句的风气，而通常的佳句，都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中，此种自然生动而富有韵味的诗句，更显得特出。总之，放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看，“池塘生春草，园柳变鸣禽”的确不失为佳句，单独抽出来加以评论，就没有多少意义了。从全诗来看，写到这里，情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
这首短诗，写出书生投笔从戎，出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容，浓缩在有限的篇幅里，可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断，作了形象概括的描写，至于书生是怎样投笔从戎的，他又是怎样告别父老妻室的，一路上行军的情况怎样，诗人一概略去不写。其次，诗采取了跳跃式的结构，从一个典型场景跳到另一个典型场景，跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京，第四句就已经包围了敌人，接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的，每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时，这种跳跃式的结构，使诗歌具有明快的节奏，如山崖上飞流惊湍，给人一种一气直下、一往无前的气势，有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
创作背景
这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到，可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载（转引自《诗集传》）。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒，他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”（《诗经原始》）。当代学者高亨先生也同意此说。他说：“郑国某一统治贵族遇有贤士来归，则为他安排馆舍，供给衣食，并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”（《诗经今注》）。至于郑国统治者是真“好贤”，还是政治手腕，论者也是有不同看法的。如王夫之就认为：“《《缁衣》佚名 古诗》之诗，王子友（桓公）之工其术以歆天下者也。”（《诗广传》）意思是，所谓“好贤”，乃是巩固其统治地位的权术耳。
钟嗣成( 元代 )
收录诗词 (1187) 首
简 介
钟嗣成 钟嗣成（约1279——约1360），元代文学家，散曲家，字继先，号丑斋，大梁（今河南开封）人，寓居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷，有至顺元年（1330）自序，载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种，皆不传。所作散曲今存小令五十九首，套数一套。
小桃红·胖妓
"去日家无担石储，汝须勤若事樵渔。
"近知名阿侯，住处小江流。腰细不胜舞，眉长惟是愁。
当年不自遣，晚得终何补。郑谷有樵苏，归来要腰斧。
"匏革奏冬非独乐，军城未晓启重门。何时却入三台贵，
"西风静夜吹莲塘，芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳，
"楚客送僧归桂阳，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
弦管开双调，花钿坐两行。唯君莫惜醉，认取少年场。"
"飞阁极层台，终南此路回。山形朝阙去，河势抱关来。
玉台体
岭霁岚光坼，松暄翠粒新。拥林愁拂尽，着砌恐行频。
更待皇恩醒善政，碧油幢到郡斋迎。"
还应笑我功名客，未解嫌官学大乘。"
"劚石种松子，数根侵杳冥。天寒犹讲律，雨暗尚寻经。
峨峨群玉山，肃肃紫殿东。神飙泛钟漏，佳气浮筠松。
世间谁似西林客，一卧烟霞四十春。"
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤，宫势凌波压抃鳌。
高枕海天暝，落帆江雨秋。鼍声应远鼓，蜃气学危楼。
虞美人·浙江舟中作
秋水绿芜终尽分，夫君太骋锦障泥。"
"静里层层石，潺湲到鹤林。流回出几洞，源远历千岑。
"春光冉冉归何处，更向花前把一杯。
"官总芸香阁署崇，可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里，
遇物唯多感，居常只是吟。待时钳定口，经事压低心。
凝颦立户前，细魄向娟娟。破镜徒相问，刀头恐隔年。
久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪，隼旟齐驻是鸿冥。
雾纹斑似豹，水力健如龙。（见张为《主客图》）
琵琶仙·双桨来时
乍减诚难觉，将凋势未休。客心空自比，谁肯问新愁。"
海路无尘边草新，荣枯不见绿杨春。
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
几处曹风比，何人谢赋长。春晖早相照，莫滞九衢芳。"
"路到层峰断，门依老树开。月从平楚转，泉自上方来。
不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。"
"我看岳西云，君看岳北月。长怀燕城南，相送十里别。
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦，旧宅花连罨画溪。
绣岭宫词
"南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。
烧起明山翠，潮回动海霞。清高宜阅此，莫叹近天涯。"
"孤舟路渐赊，时见碧桃花。溪雨滩声急，岩风树势斜。
今夜南原赏佳景，月高风定苦吟生。"
几处高楼欲断肠。度日翩翩斜避影，临风一一直成行，
乡遥楚国生归思，欲曙山光上木兰。"
"咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。
"圆明寒魄上，天地一光中。临水通宵坐，知君此兴同。
西湖杂咏·秋
"西岩一径不通樵，八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨，
入城宵梦后，待漏月沉时。长策并忠告，从容写玉墀。"
"秦女梦馀仙路遥，月窗风簟夜迢迢。
"和吹度穹旻，虚徐接建寅。不辞加一岁，唯喜到三春。
"朝来微有雨，天地爽无尘。北阙明如画，南山碧动人。
滕阁丹霄倚，章江碧玉奔。一声仙妓唱，千里暮江痕。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面，度关谁识老聃身。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，更认罗裙碧草长。
燕来
"桂楫谪湘渚，三年波上春。舟寒句溪雪，衣故洛城尘。
雨地残枯沫，灯窗积旧煤。归田语不忘，樗散料非才。"
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩，莫独矜夸玳瑁簪。
"鸣皋山水似麻源，谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰，
斗牛初过伏，菡萏欲香门。旧即湖山隐，新庐葺此原。"
稍稍落蝶粉，班班融燕泥。飐萍初过沼，重柳更缘堤。
凌结浮萍水，雪和衰柳风。曙光鸡未报，嘹唳两三鸿。"
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"
薛宝钗咏白海棠
北阙虚延望，西林久见思。川流寒水急，云返故山迟。
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
涌出多宝塔，往来飞锡僧。分明三五月，传照百千灯。
自笑卷怀头角缩，归盘烟磴恰如蜗。"
柳艳欺芳带，山愁萦翠蛾。别情无处说，方寸是星河。"
杜若芳洲翠，严光钓濑喧。溪山侵越角，封壤尽吴根。
"适意极春日，南台披薜萝。花光晴漾漾，山色昼峨峨。
"野寺入时春雪后，崎岖得到此房前。
江城子·西城杨柳弄春柔
"祝融南去万重云，清啸无因更一闻。
故乡芜没兵戈后，凭向溪南买一山。"
"辞荣亦素尚，倦游非夙心。宁复思金籍，独此卧烟林。
凿破苍苔地，偷他一片天。白云生镜里，明月落阶前。
拂树花仍落，经林鸟自惊。几牵萝蔓动，潜惹柳丝轻。
"出关寒色尽，云梦草生新。雁背岳阳雨，客行江上春。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦，不关砧杵报秋声。
昼静唯禅客，春来有女郎。独醒回不得，无事可焚香。"
庆清朝·榴花
"身起中宵骨亦惊，一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷，
"都无鄙吝隔尘埃，昨日丘门避席来。静语乍临清庙瑟，
怀刺名先远，干时道自孤。齿牙频激发，簦笈尚崎岖。
"昔帝回冲眷，维皇恻上仁。三灵迷赤气，万汇叫苍旻.
孔门弟子皆贤哲，谁料穷儒忝一名。"
"公子徵词客，秋堂递玉杯。月高罗幕卷，风度锦屏开。
"命世须人瑞，匡君在岳灵。气和薰北陆，襟旷纳东溟。
长是江楼使君伴，黄昏犹待倚阑干。"