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山寺题壁

金朝 / 杨奇鲲

何以洗我耳,屋头飞落泉。何以净我眼,砌下生白莲。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
"喜入山林初息影,厌趋朝市久劳生。早年薄有烟霞志,
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,


山寺题壁拼音解释:

he yi xi wo er .wu tou fei luo quan .he yi jing wo yan .qi xia sheng bai lian .
qu ai ni shang wei pai shi .tai shou san nian chao bu jin .jun zhai kong zuo bai pian shi ..
wo zheng tui cang jun bian hua .yi bei ke yi de xiang feng ..
ru jin shang ye shi wu yi .jin zai fei long xiang jian bao .wan shu chu jiao gong dan mu .
huan xiao sheng chou ge sheng ku .qing jun mo dao deng tou kong ..
.yun lu qing tian yue lou guang .zhong ting li jiu que gui fang .
.bi zhai yan shan hui .bie lai chang tan xi .yin jun wan cong yong .si jian cui tui se .
lao er juan sheng le .bing kou yan bei pan .ji wu ke lian zhe .he yi bu xiu guan .
qi yun lou chun jiu yi bei .chang men xiao yan qi gu chu .gao qiao xi nao chuan fang hui .
wai chong xin fei bao .zhong huai he bu shu .en guang wei bao da .ri yue kong ju zhu .
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
yin ji zi tian dan .bi men wu song ying .long wo xin you dai .he shou mao mi qing .
lian jun bu qu jun xu hui .zhi de hou hui xiang jian wu ..
dao min ji jian yuan .ju hai wu zhi chi .hu wei bu qi gong .yu shui si wei ji .
chuan sheng qian gu hou .de yi yi shi jian .que guai zhong qi er .wei ting shui yu shan ..
.xi ru shan lin chu xi ying .yan qu chao shi jiu lao sheng .zao nian bao you yan xia zhi .
an bei xiang li jian .wu shang xian neng shu .yi lie chao shi ji .sui wei shi wang ju .
shun tian yi ye .gong tian xia ye .zhong xia rong si .si qi gong ye .bing jian wan guo .
bo kui zeng fu ye shou xun .zhong ni zan kou chun lei sheng .he shi de xiang sun ju xuan .

译文及注释

译文
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕(pa)吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟(di)弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老(lao)猿的啼声。
高大的房屋梳齿般(ban)排列,高高的围墙在外面曲折回环。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
  凭南燕王慕容(rong)超的强横(heng),(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?

注释
⒉晋陶渊明独爱菊。
(29)垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。
拥:簇拥。
29、带断鸳鸯:比喻情人分离。可能用唐人张祜诗:“鸳鸯钿带抛何处?孔雀罗衫付阿谁?”
4.华阴令:华阴县县官。
蒙:受
44.非子也耶:不是你吗?“也”在这里不表示意义,只起辅助语气的作用。
⑩“裂眥”句:裂眥,愤怒得胀破眼眶。汝,指金国。

赏析

  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是(ye shi),生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇(shao fu)思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止,有曲终声不尽之妙。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云(yun)云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不(ye bu)是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背(tuo bei)斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

杨奇鲲( 金朝 )

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简 介

杨奇鲲 杨奇鲲(?—883)鲲一作混、肱。白族,唐时南诏叶榆(今云南大理北)人。南诏宰相、诗人。曾任南诏布燮(清平官名称)。

和项王歌 / 杨灏

"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。


观第五泄记 / 王延轨

"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。


天净沙·夏 / 郑佐

何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
有木名丹桂,四时香馥馥。花团夜雪明,叶翦春云绿。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 许月芝

仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 张炎民

鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。


桂林 / 黎庶蕃

至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。


汾沮洳 / 赵不敌

商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
斯言胜金玉,佩服无失坠。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 梁允植

"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
人生开口笑,百年都几回。"
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
太常三卿尔何人。"


渡黄河 / 史台懋

努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
"晨兴照青镜,形影两寂寞。少年辞我去,白发随梳落。
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
况余当盛时,早岁谐如务。诏册冠贤良,谏垣陈好恶。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,


好事近·风定落花深 / 黄在衮

僧请闻钟粥,宾催下药卮。兽炎馀炭在,蜡泪短光衰。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
未年三十生白发。"
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。