译文
在石头上磨(mo)玉做的簪子(zi),玉簪快要磨成却从中间折断。
庖(pao)丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般(ban)的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同(tong)把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳(li),虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
锦(jin)官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
注释
(6)利之:使之有利。
⑷争拟:怎拟,即不拟,即为了惜别,不想爱惜柳条。
七尺三寸:一汉尺约合27.65厘米,七尺三寸约合1.81米。
⑤凋:原意指草木枯败凋零,此指失去了鲜艳的色彩。
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
15 非信不可也:不守信用是不行的。 信,守信,讲信用
(5)斯——此,这里。指羊山。