译文
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
在石溪住久了开始思(si)念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万(wan)人(ren)冲破齐声呼喊(han),跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月(yue)、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
仿佛(fo)看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
朽木不 折(zhé)
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
注释
⑸麻姑:神话中仙女名。
⑵黄花酒:菊花酒。
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
⑥山深浅:山路的远近。
(48)圜:通“圆”。
桃叶:乐府歌曲名。《乐府诗集》第四十五卷引《古今乐录》说:“桃叶歌者,晋王子敬之所作也。桃叶,子敬妾名,缘于笃爱,所以歌之。”(《桃叶歌》,是晋朝王子敬所作的。桃叶是王子敬的妾的名字,因为爱情深厚,所以才歌唱她。)《乐府诗集》载《桃叶歌辞》四首,没有作者姓名,属于吴声歌曲,应该是江南民歌。这里借指民间流行的表达爱情的歌。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”