译文
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血(xue)来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归(gui)来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应(ying)当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
满(man)地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
不过,我听说古(gu)代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
让侍女典卖珠(zhu)宝维持生计,牵把青萝(luo)修补茅屋。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
虚寂的厅堂秋风淅淅,
注释
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。
(3)柩(jiù):装有尸体的棺材。
(6)弭(mǐ米):消除。
15、耳:罢了
⑴山行:一作“山中”。
54、期:约定。
⑵应怜:概是感到心疼吧。应,表示猜测;怜,怜惜。屐(jī)齿:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟儿,叫屐齿。